3983291Wat neemt de mens uit al z´n levenservaring
Q&@
NU
WEL OF NIET
OP?
Er zijn mensen die van ´t kwade
[hebreeuws RA resj ayin 200-70]
meer opnemen dan van ´t goede [: tov tet waw bet 9-6-2]!
Maar de normale situatie is dat dit gemengd is? Of om ´t symbolisch te zeggen:
het is onvermijdelijk dat wij in ons leven zowel dingen opnemen die goed voor ons zijn,
alsook dingen die niet goed voor ons zijn.
Het léven híer
ÌS JUIST hèt léérproces,
net zoals het lichaam beide dingen opneemt en vervolgens
´n onderscheid maakt... ´n Mens màg het óók fóut dóen, want daarvoor ìs ´t ´n leerproces...
´t IS niet zó dat wij nooit fouten mógen maken; ´t kwaad behoort tot onze wereld & zit ook ìn òns.
Veel van ons geraken in grote onzekerheid als het gaat over het doen van goed en kwaad?
Alsof we kunnen voor-kómen dàt wij kwaad doen. En wanneer we denken iets goed te doen,
dan zit er, als we eerlijk zijn, toch ook vaak weer een slecht kantje aan.
Misschien moeten we de les van ons lichaam beter volgen en leren inzien dat de mens gewoon,
als natuurlijk proces, góed èn kwáád in zich opneemt. Uiteindelijk heeft G D de hele wereld
zó ìngericht,
dat die ¨ADÀM¨ wel van ´die boom´ móest éten?
Was dit niet het geval, dan was de Bijbel met al die zeer diverse boeken
en tijden al vlak ná het scheppingsverhaal meteen al-weer úit geweest?!
Als tweede voorbeeld
moge de léver dienen, KAVED 20-2-4
KAF VET DALED...........
In ´t hebreeuws
is er ´n werkwoord dat uit dezelfde letters, bouwstenen, bestaat:
het werkwoord ´kaved´& 20-2-4 ´zwaar zijn´,
iets wat zwaar weegt.
En er is daarnaast het begrip ´kavod´ 20-2-4 ´éér´!!!
Ook hier geldt uiteraard
dat het lichamelijke orgaan door het LIJF of de NEFESJ
wordt bepaald & ´t is het woord dàt ons de verbinding tussen het fysieke lichaam
en het lijf duidelijk maakt?
Het woord
is immers ìn ons,
dóór het woord zíjn wij èr
èn wòrden wíj
bepááld!!
WEL OF NIET
OP?
Er zijn mensen die van ´t kwade
[hebreeuws RA resj ayin 200-70]
meer opnemen dan van ´t goede [: tov tet waw bet 9-6-2]!
Maar de normale situatie is dat dit gemengd is? Of om ´t symbolisch te zeggen:
het is onvermijdelijk dat wij in ons leven zowel dingen opnemen die goed voor ons zijn,
alsook dingen die niet goed voor ons zijn.
Het léven híer
ÌS JUIST hèt léérproces,
net zoals het lichaam beide dingen opneemt en vervolgens
´n onderscheid maakt... ´n Mens màg het óók fóut dóen, want daarvoor ìs ´t ´n leerproces...
´t IS niet zó dat wij nooit fouten mógen maken; ´t kwaad behoort tot onze wereld & zit ook ìn òns.
Veel van ons geraken in grote onzekerheid als het gaat over het doen van goed en kwaad?
Alsof we kunnen voor-kómen dàt wij kwaad doen. En wanneer we denken iets goed te doen,
dan zit er, als we eerlijk zijn, toch ook vaak weer een slecht kantje aan.
Misschien moeten we de les van ons lichaam beter volgen en leren inzien dat de mens gewoon,
als natuurlijk proces, góed èn kwáád in zich opneemt. Uiteindelijk heeft G D de hele wereld
zó ìngericht,
dat die ¨ADÀM¨ wel van ´die boom´ móest éten?
Was dit niet het geval, dan was de Bijbel met al die zeer diverse boeken
en tijden al vlak ná het scheppingsverhaal meteen al-weer úit geweest?!
Als tweede voorbeeld
moge de léver dienen, KAVED 20-2-4
KAF VET DALED...........
In ´t hebreeuws
is er ´n werkwoord dat uit dezelfde letters, bouwstenen, bestaat:
het werkwoord ´kaved´& 20-2-4 ´zwaar zijn´,
iets wat zwaar weegt.
En er is daarnaast het begrip ´kavod´ 20-2-4 ´éér´!!!
Ook hier geldt uiteraard
dat het lichamelijke orgaan door het LIJF of de NEFESJ
wordt bepaald & ´t is het woord dàt ons de verbinding tussen het fysieke lichaam
en het lijf duidelijk maakt?
Het woord
is immers ìn ons,
dóór het woord zíjn wij èr
èn wòrden wíj
bepááld!!
21 feb 2021 - bewerkt op 28 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig