3980457DeBeddingv/hBidden:’tGesprek Met G d Ìs Een
QQQ
INTIEM
EN INDIVIDUEEL
GEBEUREN. EIGENLIJK KUNNEN
WE DIE ERVARING NIET EENS MET
EEN ANDER DELEN? FRYWEI keert zich niet tégen 'n luid & dreunend opzeggen ~
DÀT moet ieder voor zich weten ~ maar hij verwijst
naar de oorspronkelijke traditie v/h gebed & vooral naar ‘t N{0}T, naar de Bergrede in Mattheüs.
‘t Woord voor ‘berg’ is i/h HEBREEUWS הר HAR 5-200 & betekent in wezen 'bergen', 'verbergen'
& 'verborgenheid'.
En juist dááróver is het dat YEHOSJOEA spreekt
i/d drie hoofdstukken van de bergrede:
de verborgenheid der dingen.
Hierbij valt ook te denken aan het Hebreeuwse begrip herayon
5-200-10-6-50 הריון 'zwangerschap', dat zo gezien ook al de letters van het woord 'berg' bevat!
Het is deze innige verborgenheid die de mens met & in zich meedraagt, in het centrum
van waaruit wij worden geleid. De kern van de maaltijd is natuurlijk zo wel dat er gegeten wordt,
en ook dit begrip 'eten' heeft alweer een veel dieper grond dan
we op 't eerste gezicht zouden denken?!
Het Hebreeuwse woord voor 'eten' is אכל ACHAL 1-20-30
en ook daar zien we al meteen
een heel bijzondere structuur!?
Het woord begint met een א ALEF,
en die staat voor de 1:
"Één", voor G d.
De letters die daarna komen, vormen samen het woord KOL 20-30 כל 'alles'.
Zó is 't ook dat 't woordje 'eten' daarmee direct een verbinding (bedding) úit
tussen 'alles' & "G d", oftewel:
het ETEN ìs 'n vorm van het verbinden van ALLES
aan de ÉÉN!
In ons lichaam wordt de concrete maaltijd ook al tot één gemaakt?!
Maar evenzo is het natuurlijk ook al met de spirituele maaltijd van ons leven...
Als wij in ons dagelijks leven dingen ondergaan,
'voorgeschoteld', 'aangespoeld', 'vermengd' verkrijgen,
is 't Záák òm úit àl die dìngen dé kèrn te verlossen, om ons bij alles wat ons overkomt
of wat op ons af-komt, àf te vrágen wàt HÈT wézen ervan ìs:
de 4 aan de 1 binden.
En dàt àlles wordt,
wonderbaarlijk en al genoeg, allemaal weer uitgedrukt
in de structuur v/h begrip eten!?
Jager/verzamelaars,
herders en dan ook de boeren & al onze andere beroepen
behoeven deze samenhang vanuit het ene
naar al 't andere!!
Als we
als migrerende volkeren
die reis maken van 'oermenschen naar wereldbevolkers'
komen we ook zo alles tegen onderweg in de bedding van de rivier
van ons leven in taal & teken, aanvoelen & denken,
bedenken, verzinnen, samenstellen, afdalen,
opgaan, stromen, bewegen
& blijven aanpassen
aan G d?
⚛
☯
☸
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende