39756slfwjm&dl24Fryderyk trok in z´n werk ook vaak
Q&@
VAN LEER
TEGEN DE VOORGANGERS DIE HUN TOEHOORDERS
IN SYNAGOGE OF KERK IN EERSTE INSTANTIE GERUST WILLEN STELLEN?
Volgens hem moet dat juist niet;
´n voorganger, priester of rabbijn behoort, als ´n goede Leviet {begeleider},
ook onrust & twijfel te zaaien: doe ik ´t wel goed? Maar de meeste mensen willen ´t
híer vooral naar hun zìn hebben & zich dáárvóór inspannen! Zij wènsen
echter niet te trekken langs die 42 halteplaatsen?!
Trekken naar ´t Beloofde Land houdt onrust èn veràndering ìn,
en dat is ´t láátste wàt men wìl!? Líever rùst dàn dé wèg v/d Verlossing te gaan.
Dit zijn de Hebreeën/Israëlieten die helemaal níet úit AeGYPTe wìllen trekken.
Zij zijn als het bejaarde echtpaar in één van FW´s anekdoten, dat na vele
omzwervingen en legio tegenslagen eindelijk eens genoeg gespaard
had om ´n eigen Huisje te kopen? Ze hadden geleden onder
onredelijke ambtelijke paarse krokedillenregels èn talloze
gemene criminele struikrovers, de stiekeme tasjesdieven,
de brutale inbrekers & de doldwaze opportunistische
huichelaars & tóen ´t zóvèr was, riep iemand op
straat plotseling uit: ´DE MESSIAS IS
GEKOMEN!´, waarop ´t echtpaar
elkaar vermoeid aankeek en zei:
¨WIJ HEBBEN OOK
ALTIJD PECH!¨
Wij dus óók
ervaren geregeld dat het moeilijk is
òm mèt mènsen óver dé hóófdzaak, dé kèrn of hèt wézenlijke waar ´t om gáát
te blijven communiceren!? Zodra men z´n mond ópen dóet òm íemand íets te vertellen
wat men ook nu zóàl bijvoorbeeld bij die REB ook gelézen heeft, stokt over ´t algemeen
de social talk?! Of de anderen die trachten hun dominee iets meer over deze zaken
te vertellen of er ´n gesprek met hem over te beginnen, maar ook dìt is doorgaans
nogal een teleurstellende en ietwat pijnlijke zaak voor de brave persoon
in kwestie?
Men voelt zich
alleen en onbegrepen!
In de traditie werd erop aangedrongen om wèl indien mogelijk
tòch contact te blijven houden mèt de éénzamen: hen aandacht proberen te geven,
ìs al ´n héél ding? Er wordt verteld dat we dit niet móeten doen, maar vooral omdat we
beseffen dat er nu eenmaal achter ´n dergelijke opdracht ´n diepe betekenis schuilgaat.
Er wordt verder nog verteld dat ook ieder mens die zo hevig naar ´de verlossing´
verlangt, er wel eens aan mag denken dat al met al die ècht ware verlossing
zich pas aandient, wanneer men
de eenzamen begrepen
heeft!
Die éénzamen
die maar steeds het gevoel hebben:
men is dan wel ontzettend vriendelijk & lief voor mij,
maar wíe kàn er nú zó al met míj òmgaan dat ik wèrkelijk ook ín mijn echte
eigen wézen herkend wòrdt? FW schrijft ergens dat de mensen die zó òntzèttend begáán zijn
& vreselijk bézig mèt déze wéreld, vaak een soort wrevel hebben
tegenover alleenstaanden!
De maatschappij als geheel
heeft moeite met zogenaamde non-conformisten,
mensen die zich níet áánpassen aan de normen van deze wereld,
mensen die zeggen: ´Mijn positie is nu eenmaal
ànders, ìk stá àlléén, ik bèn zó en ìk kàn
niet ànders!´ Men vindt dit vreemd
& probeert dan vaak ook
zulke mensen ´sociaal'
te máken
...
TEGEN DE VOORGANGERS DIE HUN TOEHOORDERS
IN SYNAGOGE OF KERK IN EERSTE INSTANTIE GERUST WILLEN STELLEN?
Volgens hem moet dat juist niet;
´n voorganger, priester of rabbijn behoort, als ´n goede Leviet {begeleider},
ook onrust & twijfel te zaaien: doe ik ´t wel goed? Maar de meeste mensen willen ´t
híer vooral naar hun zìn hebben & zich dáárvóór inspannen! Zij wènsen
echter niet te trekken langs die 42 halteplaatsen?!
Trekken naar ´t Beloofde Land houdt onrust èn veràndering ìn,
en dat is ´t láátste wàt men wìl!? Líever rùst dàn dé wèg v/d Verlossing te gaan.
Dit zijn de Hebreeën/Israëlieten die helemaal níet úit AeGYPTe wìllen trekken.
Zij zijn als het bejaarde echtpaar in één van FW´s anekdoten, dat na vele
omzwervingen en legio tegenslagen eindelijk eens genoeg gespaard
had om ´n eigen Huisje te kopen? Ze hadden geleden onder
onredelijke ambtelijke paarse krokedillenregels èn talloze
gemene criminele struikrovers, de stiekeme tasjesdieven,
de brutale inbrekers & de doldwaze opportunistische
huichelaars & tóen ´t zóvèr was, riep iemand op
straat plotseling uit: ´DE MESSIAS IS
GEKOMEN!´, waarop ´t echtpaar
elkaar vermoeid aankeek en zei:
¨WIJ HEBBEN OOK
ALTIJD PECH!¨
Wij dus óók
ervaren geregeld dat het moeilijk is
òm mèt mènsen óver dé hóófdzaak, dé kèrn of hèt wézenlijke waar ´t om gáát
te blijven communiceren!? Zodra men z´n mond ópen dóet òm íemand íets te vertellen
wat men ook nu zóàl bijvoorbeeld bij die REB ook gelézen heeft, stokt over ´t algemeen
de social talk?! Of de anderen die trachten hun dominee iets meer over deze zaken
te vertellen of er ´n gesprek met hem over te beginnen, maar ook dìt is doorgaans
nogal een teleurstellende en ietwat pijnlijke zaak voor de brave persoon
in kwestie?
Men voelt zich
alleen en onbegrepen!
In de traditie werd erop aangedrongen om wèl indien mogelijk
tòch contact te blijven houden mèt de éénzamen: hen aandacht proberen te geven,
ìs al ´n héél ding? Er wordt verteld dat we dit niet móeten doen, maar vooral omdat we
beseffen dat er nu eenmaal achter ´n dergelijke opdracht ´n diepe betekenis schuilgaat.
Er wordt verder nog verteld dat ook ieder mens die zo hevig naar ´de verlossing´
verlangt, er wel eens aan mag denken dat al met al die ècht ware verlossing
zich pas aandient, wanneer men
de eenzamen begrepen
heeft!
Die éénzamen
die maar steeds het gevoel hebben:
men is dan wel ontzettend vriendelijk & lief voor mij,
maar wíe kàn er nú zó al met míj òmgaan dat ik wèrkelijk ook ín mijn echte
eigen wézen herkend wòrdt? FW schrijft ergens dat de mensen die zó òntzèttend begáán zijn
& vreselijk bézig mèt déze wéreld, vaak een soort wrevel hebben
tegenover alleenstaanden!
De maatschappij als geheel
heeft moeite met zogenaamde non-conformisten,
mensen die zich níet áánpassen aan de normen van deze wereld,
mensen die zeggen: ´Mijn positie is nu eenmaal
ànders, ìk stá àlléén, ik bèn zó en ìk kàn
niet ànders!´ Men vindt dit vreemd
& probeert dan vaak ook
zulke mensen ´sociaal'
te máken
...
05 feb 2021 - bewerkt op 12 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur