39754myDiBrew21 Dàt we van àlles en nòg wat vinden
Q&@
OVER
ÒNZE ÉIGEN
PROBLÉMEN, DAT WE
VAN ALLES WÈNSEN, ‘N
GROOT AANTAL ZÁKEN ÀNDERS ZÓUDEN
WÌLLEN ZÍEN, MAAR DAT WE IN FÉITE - als we tenminste éérlijk zijn -
òm dé kèrn héén blíjven drááien? We wìllen er níet áán DÀT er sòms ‘n díepere wáárheid,
die iets met onszelf te maken heeft, ten grondslag ligt
áán àl onze verschillende problémen!?
Kortòm:
dé mèns ìs éigenlijk bàng vóór dìt gesprèk “MÈT G d“,
voor Déze confrontatie?! Dìt ìs precíes dé zìn van de strenge regel
die in sommige kloosterorden héérst, namelijk de PLÌCHT tòt zwíjgen!?
Door dit voortdurend zwíjgen, ‘t ècht níet MÈT ànderen práten, door 't uitsluiten v/d mógelijkheid
òm ons dóór de médemèns te láten àfleiden òf bepáálde òngenoegens & innerlijke onrust òp
de médemens àf te reageren, wòrdt de mens úitslúitend
geconfronteerd met zìchzèlf?!
En ìn díe volstrekte éénzaamheid
òntstáát dàn de rúimte vóór ‘t gesprèk “MÈT G d“... Kortomo
in Excelsis Deo en zó: ‘t kàn héél héilzaam zíjn òm bewùst èn úit Éigen Bewéging Déze Éénzaamheid
te zóeken! Er zijn al veel mensen die te kennen geven dat ze nog maar heel moeilijk àlléén kùnnen zijn èn àlsmaar íemand òm zich héén móeten hèbben?
En àls ze dàn ònverhóópt àlléén zíjn,
gáán ze drùk met íederéén bellen of internetten etcetera!
Àls er éven ‘n stìlte vàlt, wordt de radio
of de tv aangezet...
Zó doen we alles
om maar niet met onszelf,
niet met G d, geconfronteerd
te worden?
Die ÀNGST voor dìt gesprèk met G d nu
kan ook te maken hebben met ‘t feit dat WÍJ G d zíen zoals wij hèm
òns voorgesteld & gemaakt hebben!
Als we ons bijvoorbeeld
‘n schrikbeeld van G d maken, zoals dat in bepaalde christelijke kringen
nogal ‘s gebruikelijk was, zijn we bijna als vanzelf óók bàng
vóór die confrontatie met zó’n G d?
In ‘t scheppingsverhaal
lezen we dat de mens ‘naar ‘t evenbeeld van G d’
is gevormd.
‘t Jodendom kent de opmerkelijke gedachte
dat zoals de mens eenzaam is, dienovereenkomstig
ook G d éénzaam is!
Als ‘n ècht
mydiertje?
?????
OVER
ÒNZE ÉIGEN
PROBLÉMEN, DAT WE
VAN ALLES WÈNSEN, ‘N
GROOT AANTAL ZÁKEN ÀNDERS ZÓUDEN
WÌLLEN ZÍEN, MAAR DAT WE IN FÉITE - als we tenminste éérlijk zijn -
òm dé kèrn héén blíjven drááien? We wìllen er níet áán DÀT er sòms ‘n díepere wáárheid,
die iets met onszelf te maken heeft, ten grondslag ligt
áán àl onze verschillende problémen!?
Kortòm:
dé mèns ìs éigenlijk bàng vóór dìt gesprèk “MÈT G d“,
voor Déze confrontatie?! Dìt ìs precíes dé zìn van de strenge regel
die in sommige kloosterorden héérst, namelijk de PLÌCHT tòt zwíjgen!?
Door dit voortdurend zwíjgen, ‘t ècht níet MÈT ànderen práten, door 't uitsluiten v/d mógelijkheid
òm ons dóór de médemèns te láten àfleiden òf bepáálde òngenoegens & innerlijke onrust òp
de médemens àf te reageren, wòrdt de mens úitslúitend
geconfronteerd met zìchzèlf?!
En ìn díe volstrekte éénzaamheid
òntstáát dàn de rúimte vóór ‘t gesprèk “MÈT G d“... Kortomo
in Excelsis Deo en zó: ‘t kàn héél héilzaam zíjn òm bewùst èn úit Éigen Bewéging Déze Éénzaamheid
te zóeken! Er zijn al veel mensen die te kennen geven dat ze nog maar heel moeilijk àlléén kùnnen zijn èn àlsmaar íemand òm zich héén móeten hèbben?
En àls ze dàn ònverhóópt àlléén zíjn,
gáán ze drùk met íederéén bellen of internetten etcetera!
Àls er éven ‘n stìlte vàlt, wordt de radio
of de tv aangezet...
Zó doen we alles
om maar niet met onszelf,
niet met G d, geconfronteerd
te worden?
Die ÀNGST voor dìt gesprèk met G d nu
kan ook te maken hebben met ‘t feit dat WÍJ G d zíen zoals wij hèm
òns voorgesteld & gemaakt hebben!
Als we ons bijvoorbeeld
‘n schrikbeeld van G d maken, zoals dat in bepaalde christelijke kringen
nogal ‘s gebruikelijk was, zijn we bijna als vanzelf óók bàng
vóór die confrontatie met zó’n G d?
In ‘t scheppingsverhaal
lezen we dat de mens ‘naar ‘t evenbeeld van G d’
is gevormd.
‘t Jodendom kent de opmerkelijke gedachte
dat zoals de mens eenzaam is, dienovereenkomstig
ook G d éénzaam is!
Als ‘n ècht
mydiertje?
?????
04 feb 2021 - bewerkt op 11 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle