39736:15 ~ MoMa's Leer en Levensopvatting vanuit ~
RELIGIEUS
PERSPECTIEF
ZIJN HET BEST TE BEHANDELEN
VANUIT ZIJN DERTIEN
GELOOFSPUNTEN!
De dertien geloofspunten
uit de MISJNA-verklaring van Mosjeh Maimon
worden i/d meeste gebedenboeken van zowel de
Asjkenazisch/Europese als de Sefardisch/Oriëntaalse ritus
bijgedrukt en vormen zó dé meest
populaire Jodendomsleer?
MOMA behandelt
de geloofsbeginselen op systematische wijze
& lijkt de geloofsinhoud v/h jodendom op 'n dogmatische, bijna Griekse wijze
te behandelen waardoor Velen uit zíjn omgéving méénden, dat hij zich
búiten de joodse traditie, die eerst oorspronkelijk
weinig systematiek kende,
geplaatst had!
Nauwelijks was hij overleden
of er ontbrandde een felle, interne strijd
over z'n geschriften?!
In de Provence woedde de strijd 't hevigst!?
De geleerde Talmoedist Rabbi Sjlomo uit Montpellier meende
dat het tijd werd om krachtig op te treden tegen
de vele volgelingen van Moma.
In 1232 sprak hij samen met Rabbi YÓNA Gerundi de bàn úit
óver íederéén, die zich met enige andere wetenschap dan Tora & Talmoed
zou bezighouden! 't Antwoord v/d 'Maimonisten' bleef niet úit & zij spraken op hùn beurt
de ban uit over rabbi Sjlomo & zíjn aanhangers. De ozo bekende Bijbel-commentator rabbi
Dawied KIMCHI trok de joodse gemeenschappen aldaar op te gaan roepen tot strijd tegen de zgn. Talmoedisten! Rabbi Sjlomo wendde zich op zijn beurt tot de Dominicaner monniken
met 't verzoek om Maimonides' werken i/h openbaar te laten verbranden omdat
deze ketterijen zouden bevatten & zó 't òngeloof zouden blijven bevorderen.
En zó geschiedde. In Montpellier & Parijs werden de boeken
van Maimonides úit de joodse huizen gehaald & zó óók
op de roomse brandstapels
vernietigd.
Uiteindelijk
zagen de Talmoedisten ìn
dat zíj té vèr waren gegaan? Ze toonden openlijk berouw
over hùn misplaatste 'g dsdienstijver'!
Tòch blééf Maimonides
Tci/d ogen van Velen
'n nieuwlichter
.....
De vraag,
die Velen vaak lang
nog bezighield, luidde of 'n systematische
behandeling v/d joodse geschiedenis-inhouden inderdaad 'n vorm
van ketterij was? Ik geloof dat dit niet 't geval is!
'n Overzichtelijker systematiek brengt
MIJNS inziens de essentie
v/h jodendom juist
goed naar
voren...
PERSPECTIEF
ZIJN HET BEST TE BEHANDELEN
VANUIT ZIJN DERTIEN
GELOOFSPUNTEN!
De dertien geloofspunten
uit de MISJNA-verklaring van Mosjeh Maimon
worden i/d meeste gebedenboeken van zowel de
Asjkenazisch/Europese als de Sefardisch/Oriëntaalse ritus
bijgedrukt en vormen zó dé meest
populaire Jodendomsleer?
MOMA behandelt
de geloofsbeginselen op systematische wijze
& lijkt de geloofsinhoud v/h jodendom op 'n dogmatische, bijna Griekse wijze
te behandelen waardoor Velen uit zíjn omgéving méénden, dat hij zich
búiten de joodse traditie, die eerst oorspronkelijk
weinig systematiek kende,
geplaatst had!
Nauwelijks was hij overleden
of er ontbrandde een felle, interne strijd
over z'n geschriften?!
In de Provence woedde de strijd 't hevigst!?
De geleerde Talmoedist Rabbi Sjlomo uit Montpellier meende
dat het tijd werd om krachtig op te treden tegen
de vele volgelingen van Moma.
In 1232 sprak hij samen met Rabbi YÓNA Gerundi de bàn úit
óver íederéén, die zich met enige andere wetenschap dan Tora & Talmoed
zou bezighouden! 't Antwoord v/d 'Maimonisten' bleef niet úit & zij spraken op hùn beurt
de ban uit over rabbi Sjlomo & zíjn aanhangers. De ozo bekende Bijbel-commentator rabbi
Dawied KIMCHI trok de joodse gemeenschappen aldaar op te gaan roepen tot strijd tegen de zgn. Talmoedisten! Rabbi Sjlomo wendde zich op zijn beurt tot de Dominicaner monniken
met 't verzoek om Maimonides' werken i/h openbaar te laten verbranden omdat
deze ketterijen zouden bevatten & zó 't òngeloof zouden blijven bevorderen.
En zó geschiedde. In Montpellier & Parijs werden de boeken
van Maimonides úit de joodse huizen gehaald & zó óók
op de roomse brandstapels
vernietigd.
Uiteindelijk
zagen de Talmoedisten ìn
dat zíj té vèr waren gegaan? Ze toonden openlijk berouw
over hùn misplaatste 'g dsdienstijver'!
Tòch blééf Maimonides
Tci/d ogen van Velen
'n nieuwlichter
.....
De vraag,
die Velen vaak lang
nog bezighield, luidde of 'n systematische
behandeling v/d joodse geschiedenis-inhouden inderdaad 'n vorm
van ketterij was? Ik geloof dat dit niet 't geval is!
'n Overzichtelijker systematiek brengt
MIJNS inziens de essentie
v/h jodendom juist
goed naar
voren...
01 feb 2021 - bewerkt op 07 feb 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm