39683243 'Ik bezweer u bij de levende God,' begint
Q
DE
HOGEPRIESTER WÓEDEND,
"ZÈG ÒNS ÒF Ú DE MASJIACH
BÈNT, DE ZOON VAN GOD!?"
Stilte.
Buiten beginnen de vogels zich te roeren.
Er zijn stemmen te horen buiten de geïmproviseerde
rechtszaal, waar Qayfu gewoonlijk mensen ontvangt en Te{m}pel-
aangelegenheden noest behandelt? Binnen wordt er geen woord gezegd
terwijl iedereen gespannen afwacht: zàl Yehosjoea dan eindelijk
z´n mònd ópendoen?
En Yesjoea geeft inderdaad antwoord.
´Àls ìk het u zèg, gelooft ú míj tòch níet!
En àls ìk een vraag stèl, àntwoordt ú tòch niet?
Maar vanaf nú zàl de Mensenzoon gezeten zijn
aan de rechterhand van
dé Àlmàchtige!´
¨Ú BÈNT DÙS
DE ZOON VAN GOD?¨
dringen de priesters aan.
´Ú zègt dat ik ´t ben.´
Hij kijkt Qayfu rècht áán:
¨Ú ZÙLT DE MENSENZOON
AAN DE RECHTERHAND VAN DE ALMACHTIGE ZIEN ZITTEN
ÈN HÈM ZÍEN KÓMEN ÒP DE WÒLKEN
VAN DE HÉMEL!¨
[Een combinatie van DANI´ÉL 7:13 & Psalm 110:1.]
Nú grijpt Qayfu
de voorzijde van zijn tuniek met zijn vuisten vast
en scheurt die dure stof van z´n borst. Onder normale omstandigheden is het
hogepriesters verboden om ´n dergelijke woede te etaleren, maar dit
zíjn géén nòrmále omstandigheden meer.
Yesjoe
verkòndigt híer níets méér
òf mìnder dàn dàt Qayfu ´n vijand is
van G d!
¨WÁÁRVÓÓR HEBBEN WE NÚ
EIGENLIJK NOG GETÚIGEN NÓDIG?¨
vraagt die hogepriester aan ´t Sanhedrin.
¨Ú HÈBT DE GODSLASTERING GEHÓÓRD:
WÀT ÌS ÚW ÓÓRDEEL?¨
De religieuze wetten schrijven voor
dàt èlk lìd vàn ´t Sanhedrin z´n stem móet uitbrengen
wanneer er ´n veróórdeling úitgesproken wordt!
Híer ìs èchter géén spráke vàn stèmming,
maar van ´n veroordeling op basis
van eenvoudige consensus?
De énige èchte àfwijkende geluiden
komen van Nikadmon & ´n rijke sadduceeër/tsadokiet,
Yoseef van Arimatea?!
En de zòn kòmt òp.
YESJ ìs tèr dóód veroordeeld wegens godslastering!?
Dé volgende
eenvoudige, of wellicht moeilijke stàp
is Pontius Pilatus óverhalen òm
zíjn Roméinse béulen dit
vonnis vakkundig te
laten uitvoeren
......
HOGEPRIESTER WÓEDEND,
"ZÈG ÒNS ÒF Ú DE MASJIACH
BÈNT, DE ZOON VAN GOD!?"
Stilte.
Buiten beginnen de vogels zich te roeren.
Er zijn stemmen te horen buiten de geïmproviseerde
rechtszaal, waar Qayfu gewoonlijk mensen ontvangt en Te{m}pel-
aangelegenheden noest behandelt? Binnen wordt er geen woord gezegd
terwijl iedereen gespannen afwacht: zàl Yehosjoea dan eindelijk
z´n mònd ópendoen?
En Yesjoea geeft inderdaad antwoord.
´Àls ìk het u zèg, gelooft ú míj tòch níet!
En àls ìk een vraag stèl, àntwoordt ú tòch niet?
Maar vanaf nú zàl de Mensenzoon gezeten zijn
aan de rechterhand van
dé Àlmàchtige!´
¨Ú BÈNT DÙS
DE ZOON VAN GOD?¨
dringen de priesters aan.
´Ú zègt dat ik ´t ben.´
Hij kijkt Qayfu rècht áán:
¨Ú ZÙLT DE MENSENZOON
AAN DE RECHTERHAND VAN DE ALMACHTIGE ZIEN ZITTEN
ÈN HÈM ZÍEN KÓMEN ÒP DE WÒLKEN
VAN DE HÉMEL!¨
[Een combinatie van DANI´ÉL 7:13 & Psalm 110:1.]
Nú grijpt Qayfu
de voorzijde van zijn tuniek met zijn vuisten vast
en scheurt die dure stof van z´n borst. Onder normale omstandigheden is het
hogepriesters verboden om ´n dergelijke woede te etaleren, maar dit
zíjn géén nòrmále omstandigheden meer.
Yesjoe
verkòndigt híer níets méér
òf mìnder dàn dàt Qayfu ´n vijand is
van G d!
¨WÁÁRVÓÓR HEBBEN WE NÚ
EIGENLIJK NOG GETÚIGEN NÓDIG?¨
vraagt die hogepriester aan ´t Sanhedrin.
¨Ú HÈBT DE GODSLASTERING GEHÓÓRD:
WÀT ÌS ÚW ÓÓRDEEL?¨
De religieuze wetten schrijven voor
dàt èlk lìd vàn ´t Sanhedrin z´n stem móet uitbrengen
wanneer er ´n veróórdeling úitgesproken wordt!
Híer ìs èchter géén spráke vàn stèmming,
maar van ´n veroordeling op basis
van eenvoudige consensus?
De énige èchte àfwijkende geluiden
komen van Nikadmon & ´n rijke sadduceeër/tsadokiet,
Yoseef van Arimatea?!
En de zòn kòmt òp.
YESJ ìs tèr dóód veroordeeld wegens godslastering!?
Dé volgende
eenvoudige, of wellicht moeilijke stàp
is Pontius Pilatus óverhalen òm
zíjn Roméinse béulen dit
vonnis vakkundig te
laten uitvoeren
......
20 jan 2021 - bewerkt op 26 jan 2021
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur