39068 Akwasi heeft @ NL iets tegen "zwartepiet" en
Q&@
SINTERKLAAS
ALS SIMPLISTISCH ZWARTKIJKER
& GEK VERWILDERD GEERTJE TEGEN
DE ISLAM & ISLAMISTEN ALS EEUWIGE
WITWASSER/WILDPLASSER? TE MAKKELIJK TOCH....
In de ILIAS bekommert ZEUS zich niet om rechtvaardigheid.
Het oude Griekenland van díe tijd was een op familiestructuren gebaseerd patriarchaat,
waarin zelfs volwassen zonen nog volkomen rechteloos waren totdat hun vaders stierven!?
Tegen de tijd v/d ODYSSEE, 'n halve eeuw later, was er van alles en nog wat veranderd?!
Ook dìt was zo'n turbulente periode vol invasies, economische crises, klassenstrijd & sociale omwentelingen, waarin vele mensen zich in hùn bestaan erg bedreigd voelden.
Het clansysteem begon verzwakt te geraken en 'n steeds sterker Róep om individuele rechten & persoonlijke verantwoordelijkheden keerde zich tegen het krachtige, moralistisch ingestelde instituut van de patriarchale familie.
Kennelijk projecteerden de oude Grieken hun eigen eisen om sociale gerechtigheid op de kosmos?
De ZEUS v/d ODYSSEE was al veel meer geneigd tot oordelen dan de ZEUS van de ILIAS, en klaagde dat de mensen
'DOOR HUN EIGEN BOZE & SLECHTE DADEN ZICH MÉÉR ONHEIL OP DE HALS HAALDEN DAN NODIG IS'!
Maar zodra 'n ZEUS eenmaal begon te moraliseren, verloor hij zijn menselijkheid & ontwikkelde het Oud-Griekse veelgodendom zich tot 'n op àngst gebaseerde religie?
In de Ilias komt 't woordje 'godvrezend' niet vóór, maar i/d Odyssee is godvrezendheid 'n belangrijke deugd...
Er waren nòg méér veranderingen op tìl.
De wellicht universele angst voor verontreiniging (door 'n miasma) & 't streven naar rituele zuivering (door 'n catharsis) nemen in hevigheid toe.
Als de personages i/d Ilias min of meer pro forma 'n zuiveringsritueel uitvoeren, ademen ze schone lucht in; maar in latere versies v/d Odyssee zijn er demonen & dergelijke Oenen die de lucht vervuilen & wordt OIDIPOES een bevuilde verschoppeling.
Besmeurd raken door een miasma begon voor de Oude Grieken als 'n neutrale gebeurtenis die haar oorsprong had búiten hènzèlf, zoiets als het besmet geraken door een ziekte, maar zo'n miasma was erfelijk & werd van generatie op generatie verder dóórgegéven, zodat elke generatie opnieuw in schande leefde tòtdàt zij gezúiverd wèrd?
En van daaruit evolueerde het begrip 'miasma' tot 't kort begrip "ZÒNDE"!
Dat wil zeggen tot 'n ziekte van de WÌL, en mensen vreesden met grote vreze òm daarìn te vervallen...
Allerlei cathartische rituelen werden steeds weer meer complexer & waren ook steeds meer gericht op 't zuiveren v/d geest......
?
ALS SIMPLISTISCH ZWARTKIJKER
& GEK VERWILDERD GEERTJE TEGEN
DE ISLAM & ISLAMISTEN ALS EEUWIGE
WITWASSER/WILDPLASSER? TE MAKKELIJK TOCH....
In de ILIAS bekommert ZEUS zich niet om rechtvaardigheid.
Het oude Griekenland van díe tijd was een op familiestructuren gebaseerd patriarchaat,
waarin zelfs volwassen zonen nog volkomen rechteloos waren totdat hun vaders stierven!?
Tegen de tijd v/d ODYSSEE, 'n halve eeuw later, was er van alles en nog wat veranderd?!
Ook dìt was zo'n turbulente periode vol invasies, economische crises, klassenstrijd & sociale omwentelingen, waarin vele mensen zich in hùn bestaan erg bedreigd voelden.
Het clansysteem begon verzwakt te geraken en 'n steeds sterker Róep om individuele rechten & persoonlijke verantwoordelijkheden keerde zich tegen het krachtige, moralistisch ingestelde instituut van de patriarchale familie.
Kennelijk projecteerden de oude Grieken hun eigen eisen om sociale gerechtigheid op de kosmos?
De ZEUS v/d ODYSSEE was al veel meer geneigd tot oordelen dan de ZEUS van de ILIAS, en klaagde dat de mensen
'DOOR HUN EIGEN BOZE & SLECHTE DADEN ZICH MÉÉR ONHEIL OP DE HALS HAALDEN DAN NODIG IS'!
Maar zodra 'n ZEUS eenmaal begon te moraliseren, verloor hij zijn menselijkheid & ontwikkelde het Oud-Griekse veelgodendom zich tot 'n op àngst gebaseerde religie?
In de Ilias komt 't woordje 'godvrezend' niet vóór, maar i/d Odyssee is godvrezendheid 'n belangrijke deugd...
Er waren nòg méér veranderingen op tìl.
De wellicht universele angst voor verontreiniging (door 'n miasma) & 't streven naar rituele zuivering (door 'n catharsis) nemen in hevigheid toe.
Als de personages i/d Ilias min of meer pro forma 'n zuiveringsritueel uitvoeren, ademen ze schone lucht in; maar in latere versies v/d Odyssee zijn er demonen & dergelijke Oenen die de lucht vervuilen & wordt OIDIPOES een bevuilde verschoppeling.
Besmeurd raken door een miasma begon voor de Oude Grieken als 'n neutrale gebeurtenis die haar oorsprong had búiten hènzèlf, zoiets als het besmet geraken door een ziekte, maar zo'n miasma was erfelijk & werd van generatie op generatie verder dóórgegéven, zodat elke generatie opnieuw in schande leefde tòtdàt zij gezúiverd wèrd?
En van daaruit evolueerde het begrip 'miasma' tot 't kort begrip "ZÒNDE"!
Dat wil zeggen tot 'n ziekte van de WÌL, en mensen vreesden met grote vreze òm daarìn te vervallen...
Allerlei cathartische rituelen werden steeds weer meer complexer & waren ook steeds meer gericht op 't zuiveren v/d geest......
?
13 sep 2020 - bewerkt op 16 sep 2020
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig