39068 Akwasi heeft @ NL iets tegen "zwartepiet" en
Q&@
SINTERKLAAS
ALS SIMPLISTISCH ZWARTKIJKER
& GEK VERWILDERD GEERTJE TEGEN
DE ISLAM & ISLAMISTEN ALS EEUWIGE
WITWASSER/WILDPLASSER? TE MAKKELIJK TOCH....
In de ILIAS bekommert ZEUS zich niet om rechtvaardigheid.
Het oude Griekenland van díe tijd was een op familiestructuren gebaseerd patriarchaat,
waarin zelfs volwassen zonen nog volkomen rechteloos waren totdat hun vaders stierven!?
Tegen de tijd v/d ODYSSEE, 'n halve eeuw later, was er van alles en nog wat veranderd?!
Ook dìt was zo'n turbulente periode vol invasies, economische crises, klassenstrijd & sociale omwentelingen, waarin vele mensen zich in hùn bestaan erg bedreigd voelden.
Het clansysteem begon verzwakt te geraken en 'n steeds sterker Róep om individuele rechten & persoonlijke verantwoordelijkheden keerde zich tegen het krachtige, moralistisch ingestelde instituut van de patriarchale familie.
Kennelijk projecteerden de oude Grieken hun eigen eisen om sociale gerechtigheid op de kosmos?
De ZEUS v/d ODYSSEE was al veel meer geneigd tot oordelen dan de ZEUS van de ILIAS, en klaagde dat de mensen
'DOOR HUN EIGEN BOZE & SLECHTE DADEN ZICH MÉÉR ONHEIL OP DE HALS HAALDEN DAN NODIG IS'!
Maar zodra 'n ZEUS eenmaal begon te moraliseren, verloor hij zijn menselijkheid & ontwikkelde het Oud-Griekse veelgodendom zich tot 'n op àngst gebaseerde religie?
In de Ilias komt 't woordje 'godvrezend' niet vóór, maar i/d Odyssee is godvrezendheid 'n belangrijke deugd...
Er waren nòg méér veranderingen op tìl.
De wellicht universele angst voor verontreiniging (door 'n miasma) & 't streven naar rituele zuivering (door 'n catharsis) nemen in hevigheid toe.
Als de personages i/d Ilias min of meer pro forma 'n zuiveringsritueel uitvoeren, ademen ze schone lucht in; maar in latere versies v/d Odyssee zijn er demonen & dergelijke Oenen die de lucht vervuilen & wordt OIDIPOES een bevuilde verschoppeling.
Besmeurd raken door een miasma begon voor de Oude Grieken als 'n neutrale gebeurtenis die haar oorsprong had búiten hènzèlf, zoiets als het besmet geraken door een ziekte, maar zo'n miasma was erfelijk & werd van generatie op generatie verder dóórgegéven, zodat elke generatie opnieuw in schande leefde tòtdàt zij gezúiverd wèrd?
En van daaruit evolueerde het begrip 'miasma' tot 't kort begrip "ZÒNDE"!
Dat wil zeggen tot 'n ziekte van de WÌL, en mensen vreesden met grote vreze òm daarìn te vervallen...
Allerlei cathartische rituelen werden steeds weer meer complexer & waren ook steeds meer gericht op 't zuiveren v/d geest......
?
ALS SIMPLISTISCH ZWARTKIJKER
& GEK VERWILDERD GEERTJE TEGEN
DE ISLAM & ISLAMISTEN ALS EEUWIGE
WITWASSER/WILDPLASSER? TE MAKKELIJK TOCH....
In de ILIAS bekommert ZEUS zich niet om rechtvaardigheid.
Het oude Griekenland van díe tijd was een op familiestructuren gebaseerd patriarchaat,
waarin zelfs volwassen zonen nog volkomen rechteloos waren totdat hun vaders stierven!?
Tegen de tijd v/d ODYSSEE, 'n halve eeuw later, was er van alles en nog wat veranderd?!
Ook dìt was zo'n turbulente periode vol invasies, economische crises, klassenstrijd & sociale omwentelingen, waarin vele mensen zich in hùn bestaan erg bedreigd voelden.
Het clansysteem begon verzwakt te geraken en 'n steeds sterker Róep om individuele rechten & persoonlijke verantwoordelijkheden keerde zich tegen het krachtige, moralistisch ingestelde instituut van de patriarchale familie.
Kennelijk projecteerden de oude Grieken hun eigen eisen om sociale gerechtigheid op de kosmos?
De ZEUS v/d ODYSSEE was al veel meer geneigd tot oordelen dan de ZEUS van de ILIAS, en klaagde dat de mensen
'DOOR HUN EIGEN BOZE & SLECHTE DADEN ZICH MÉÉR ONHEIL OP DE HALS HAALDEN DAN NODIG IS'!
Maar zodra 'n ZEUS eenmaal begon te moraliseren, verloor hij zijn menselijkheid & ontwikkelde het Oud-Griekse veelgodendom zich tot 'n op àngst gebaseerde religie?
In de Ilias komt 't woordje 'godvrezend' niet vóór, maar i/d Odyssee is godvrezendheid 'n belangrijke deugd...
Er waren nòg méér veranderingen op tìl.
De wellicht universele angst voor verontreiniging (door 'n miasma) & 't streven naar rituele zuivering (door 'n catharsis) nemen in hevigheid toe.
Als de personages i/d Ilias min of meer pro forma 'n zuiveringsritueel uitvoeren, ademen ze schone lucht in; maar in latere versies v/d Odyssee zijn er demonen & dergelijke Oenen die de lucht vervuilen & wordt OIDIPOES een bevuilde verschoppeling.
Besmeurd raken door een miasma begon voor de Oude Grieken als 'n neutrale gebeurtenis die haar oorsprong had búiten hènzèlf, zoiets als het besmet geraken door een ziekte, maar zo'n miasma was erfelijk & werd van generatie op generatie verder dóórgegéven, zodat elke generatie opnieuw in schande leefde tòtdàt zij gezúiverd wèrd?
En van daaruit evolueerde het begrip 'miasma' tot 't kort begrip "ZÒNDE"!
Dat wil zeggen tot 'n ziekte van de WÌL, en mensen vreesden met grote vreze òm daarìn te vervallen...
Allerlei cathartische rituelen werden steeds weer meer complexer & waren ook steeds meer gericht op 't zuiveren v/d geest......
?
13 sep 2020 - bewerkt op 16 sep 2020
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 mrt 2024 4734939/40 Die AD gelooft niet dat er i/d Bijbel
- O 30 mrt 2024 47348 In onze verbeelding ligt het antwoord klaar!
- O 29 mrt 2024 47347255Ook de EU’s géven dus uiteenlopende visies
- O 29 mrt 2024 47346 Yèsj bad ook voor hen die na de verkondiging
- O 29 mrt 2024 47345Verzadigd peinsden ze over de woorden van hun
- O 28 mrt 2024 47344254 Gewoonlijk was Pesach een feestelijke
- O 28 mrt 2024 47343253‘t Onderdeel v/d Maaltijd dat i/d christe-
- O 28 mrt 2024 47342252 ‘t Laatste Avondmaal op donderdagavond is
- O 27 mrt 2024 47341251 Zèlfs toen ut gevaar toenam wees Yèsj er
- O 27 mrt 2024 47340250 De teerling was geworpen: ‘t meest schok-
- O 27 mrt 2024 47339249Opwinding: Gééf de keizer wat hem toekomt!
- O 26 mrt 2024 47332 De reiniging van de Tempel: ‘t EU van Mark
- O 25 mrt 2024 47331 De glorieuze intocht in Yeroesjalayim: zes
- O 25 mrt 2024 47330 Een menselijker leefbaarheid als levenswijze
- O 25 mrt 2024 47329 Ééns líep Yèsj op de sjabbat ‘n man voorbij,