38846308 Hoe dan ook, met zoveel getuigen om zich
HEEN
WILDE ZELFS DE LOMPE SJIM´ON
NIET MEER ONBELEEFD OVERKOMEN: HIJ SMEET
HET VERWARDE VISNET NEER, SNAUWDE NAAR YESJOE DAT HIJ INSTAPPEN KON
EN SCHREEUWDE NAAR ANDREAS OM HULP!
Samen duwden de broers het schip ´t water in.
Yesj stond rechtop in de schommelende boot
en hield zich vast aan de mast.
¨LUISTER!¨ zei hij.
¨HET ÌS NÚ ZÓVÈR! HET KONINKRIJK VAN G D IS NABIJ!¨ Bij die woorden
spitste Marc z´n oren!
Want wàt was ´t dat de Leraar bedóelde met dìt ´Koninkrijk van G d´?
Had Yesj het over een andere plek in ´n heel àndere wéreld waar ´de goden woonden´?
Veel godsdiensten leerden immers allang dat er ook een Léven ìs ná dìt leven?
Veel sekten beloofden hùn Trouwe Volgelingen ´n wáár Paradijs om
´t Líjden hier op aarde te ´vergóeden´? Maar ´n KÓNINKRIJK? In het Verleden hàdden al héél
wàt Joodse Rebèllen hùn zgn. Lokale Vrijheidsbeweging geassocieerd met de Hèròprìchting van
hun koninkrijk, met de éigen ¨Joodse G d¨ a/h hoofd!?
Marcus hoopte dat híj déze Yehosjoea niet verkéérd had ìngeschat!
Déze màn wàs òprècht in z´n góedheid èn, wat voor Róme nòg véél
belàngrijker wàs, òprècht ònschádelijk? Maar àls híj óver ´n ´koninkrijk´ begon, kòn híj óók
wel eens geváárlijk wòrden! Yesj vervòlgde: ¨KÉÉR JE ZÒNDEN DE RÙG TÓE, ÈN
KÉÉR JE TÒT G D ÈN GELÓÓF HET GÓEDE NÍEUWS!¨ Mèt ´n zùcht van verlìchting
klopte Marc Carta op z´n schouder!
Díe wóórden riepen nu niet bepaald ècht tòt ´n REVOLUTIE òp?!
Sjim´on liep duidelijk mèrken dat híj níet van Yesjoea's wóórden gedíend was.
Die Vìsscher ging doodgewoon dóór mèt het ré-paréren van z´n vischnet, zèlfs al was z´n broer
gestopt met zíjn werk òm dé Leraar beter te kunnen gaan belúisteren!
Terwijl Yesj z´n toespraak vervolgde, viel ´t Marc òp dat de leraar nu soortgelijke uitspraken deed
als Yochanan de Doper, al waren er ook verschillen.
Marc kon niet precies aanduiden wat nu al die verschillen wáren,
maar één ding víel hèm wèl òp!?
Yò-chánàn hàd tèlkens gesproken óver de noodzaak vàn ´n bekéring
òm klaar te zijn voor íets wàt kómen zou, dàt wèl, maar híj had steeds gesproken
over de Tóe-Kòmst?!
Terwijl Yesj ´t deed voorkomen alsof dat íets...
wàt ´t dan ook wàs... èr àl wàs, vlàkbíj, bìnnen
handbereik.
[ÒNDANKS ¨Vlad Poetins
Èxtra-Mongoolse Spietser-
Internetsstoringen¨]
~~~
WILDE ZELFS DE LOMPE SJIM´ON
NIET MEER ONBELEEFD OVERKOMEN: HIJ SMEET
HET VERWARDE VISNET NEER, SNAUWDE NAAR YESJOE DAT HIJ INSTAPPEN KON
EN SCHREEUWDE NAAR ANDREAS OM HULP!
Samen duwden de broers het schip ´t water in.
Yesj stond rechtop in de schommelende boot
en hield zich vast aan de mast.
¨LUISTER!¨ zei hij.
¨HET ÌS NÚ ZÓVÈR! HET KONINKRIJK VAN G D IS NABIJ!¨ Bij die woorden
spitste Marc z´n oren!
Want wàt was ´t dat de Leraar bedóelde met dìt ´Koninkrijk van G d´?
Had Yesj het over een andere plek in ´n heel àndere wéreld waar ´de goden woonden´?
Veel godsdiensten leerden immers allang dat er ook een Léven ìs ná dìt leven?
Veel sekten beloofden hùn Trouwe Volgelingen ´n wáár Paradijs om
´t Líjden hier op aarde te ´vergóeden´? Maar ´n KÓNINKRIJK? In het Verleden hàdden al héél
wàt Joodse Rebèllen hùn zgn. Lokale Vrijheidsbeweging geassocieerd met de Hèròprìchting van
hun koninkrijk, met de éigen ¨Joodse G d¨ a/h hoofd!?
Marcus hoopte dat híj déze Yehosjoea niet verkéérd had ìngeschat!
Déze màn wàs òprècht in z´n góedheid èn, wat voor Róme nòg véél
belàngrijker wàs, òprècht ònschádelijk? Maar àls híj óver ´n ´koninkrijk´ begon, kòn híj óók
wel eens geváárlijk wòrden! Yesj vervòlgde: ¨KÉÉR JE ZÒNDEN DE RÙG TÓE, ÈN
KÉÉR JE TÒT G D ÈN GELÓÓF HET GÓEDE NÍEUWS!¨ Mèt ´n zùcht van verlìchting
klopte Marc Carta op z´n schouder!
Díe wóórden riepen nu niet bepaald ècht tòt ´n REVOLUTIE òp?!
Sjim´on liep duidelijk mèrken dat híj níet van Yesjoea's wóórden gedíend was.
Die Vìsscher ging doodgewoon dóór mèt het ré-paréren van z´n vischnet, zèlfs al was z´n broer
gestopt met zíjn werk òm dé Leraar beter te kunnen gaan belúisteren!
Terwijl Yesj z´n toespraak vervolgde, viel ´t Marc òp dat de leraar nu soortgelijke uitspraken deed
als Yochanan de Doper, al waren er ook verschillen.
Marc kon niet precies aanduiden wat nu al die verschillen wáren,
maar één ding víel hèm wèl òp!?
Yò-chánàn hàd tèlkens gesproken óver de noodzaak vàn ´n bekéring
òm klaar te zijn voor íets wàt kómen zou, dàt wèl, maar híj had steeds gesproken
over de Tóe-Kòmst?!
Terwijl Yesj ´t deed voorkomen alsof dat íets...
wàt ´t dan ook wàs... èr àl wàs, vlàkbíj, bìnnen
handbereik.
[ÒNDANKS ¨Vlad Poetins
Èxtra-Mongoolse Spietser-
Internetsstoringen¨]
~~~
08 jul 2020 - bewerkt op 13 jul 2020
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname