37fm5eEU: IN Uit mijn leven doet hij 't voorkomen

ÀLSÒF Domitianus hèm steunde in zijn verweer tegen de aanklachten van joodse tegenstanders, die hèm zíjn omstreden ròl i/d Joodse Oorlog blijven verwijten? 'n Slaaf, 'n eunuch & de opvoeder van zijn eigen kind kregen dáárvoor 'n zware straf! Ook nú kàn hij het nog steeds blijkbaar níet nálaten om te prònken met zijn goede verstandhouding met de echtgenote van de keizer, DOMITIA?! En aan 't slot van z'n autobiografische apologie schrijft hij zèlfs dat zíj voor hèm 'n wèldoenster was! Hoe het ook zij, of hij nu geliefd was bij keizer Domitianus òf nèt àls àndere joden te líjden had van diens grillige politiek, zijn verleden hing als een dreigend zwaard boven zijn hoofd & íeder moment konden er weer nieuwe aanklagers opstaan die hèm zíjn optreden kwalijknamen èn dáár ópenlijk uiting aan gaven. Een terugkeer naar zijn vaderland, dat ook nú nòg altijd lééd onder de verwoestingen door de Romeinen, was gezien dàt verleden níet meer mógelijk! Vermoedelijk is hij ergens rond 't jaar 100 in Rome gestorven. JF is er zich altijd van bewust geweest dat de joden àlles graag zouden willen blijven doen om hèm neer te zetten als 'n 'onverbeterlijke JUDAS': hij heeft zich tijdens zijn leven altijd tegen deze beeld-vorming verzèt, zowel in De Joodse Oorlog àls in z'n autobiografische schets Uit Mijn Léven! Dit laatste werk heeft de misleidende titel VITA meegekregen: 't is nl. géén biografie, maar één lange poging tot rechtvaardiging van JF's hàndelen tíjdens zijn zes maanden lang durende commando in GALILEA, dat zó vreselijk noodlottig eindigde?! De rest van zijn leven doet hij àf in 'n paar bladzijden! Zijn lange apologie heeft hèm overigens níet mogen baten: zijn nagedachtenis was èn blééf bezóedeld; híj wèrd hèt prototype van dé verráder & dé collaborateur, dé gladjanus die er niet voor terugschrok ànderen de dood in te jagen àls híjzèlf maar kòn blíjven oveléven. De afkeer van hèm in joodse kring ìs àltijd gebléven: tot op de myDidag van vandaag zíjn er mensen die hèm háten, die hem beschouwen als een soort van "judas", voor wie níets teveel was om zichzèlf te redden! 't Tòppunt van joodse háát openbaarde zich in 1935 & '41, toen nog joden in Warschau & Parijs processen voerden òm hèm postuum veroordeeld te krijgen vanwege collaboratie met de Romeinen! In deze beide processen werd FJ schùldig bevonden & als 'verrader v/d zaak van ISRAEL' ter dood veroordeeld: 't énige dat tot z'n verdediging is aangevoerd is dat hij zònder zijn verraad nooit i/d gelegenheid zou zijn geweest òm verslàg te doen v/d oorlog? Wat 'n merkwaardig argument is, maar we mogen wel blij zijn dat híj zíjn verblijf @ Rome níet in totale ledigheid verder doorgebracht heeft! Waarvan akte.