37006 het vooruitzicht van staatsburgerschap riep
VOOR VEEL JODEN ECHTER WEL EEN MOEILIJKE VRAAG OP: WAREN ZIJ ALS FRANSEN TOCH (OOK) NOG STEEDS ‘N AFZÒNDERLIJK VÒLK? EN ÀLS DÀT ZÓ WÀS, WÀT BETÉKENDE DÀN HÙN JÓÓD-ZÍJN? Eeuwenlang al hàd elk joods kind immers geleerd dat ‘t behoorde tòt een apart vòlk waarvan de TeNaCH de symbolische geschiedenis verhaalt, terwijl het besèf vàn hùn jóód-zijn hèn stééds wéér bijééngehóuden had! De opmars van het machinetijdperk was schier ònstúitbaar: fabrieken produceerden steeds meer voor ‘n groeiende bevolking (binnen & buiten de variabele grenzen).... Er ontstonden middenklassen van kooplieden, fabrikanten & hogeropgeleide medewerkers èn ‘n gehéél níeuwe klasse: de fabrieksarbeiders!? Bóeren èn landarbeiders trokken naar de steden omdat zij verwachtten in die fabrieken méér te kunnen verdienen?! Daardoor begon de traditionele agrarische samenleving plaats te maken voor ‘n industriële. Dankzij hun geletterdheid en hun handelservaring ontdekten ook veel Joden nieuwe mogelijkheden in de veranderende maat-schappij: sommigen van hen werden textiel- of kledingfabrikant, anderen handelaar èn ènkelen bankier. De Frankfurtse Jood Meyer A. Rothschild was rond het jaar 1800 financieel adviseur van de keurvorst van Hessen-Kassel. In 1805 ging zijn oudste zoon, Natan, naar London & maakte daar fortuin als effectenhandelaar & bankier. Zijn vier broers vestigden vervolgens filialen in Parijs, Wenen, Napels & Berlijn en binnen 20 jaar waren zíj zó óók één v/d belangrijkste machtigste bankiersfamilies.
De Rothschilds werden HÈT symbool van het Joodse SUCCES IN DE NIEUWE TIJD omdat zij sociaal aanvaardbaar waren, maar wetten en oude vooroordelen stonden de sociale gelijkheid van de Joodse massa nòg stééds in de wèg. Zij bléven uitgesloten van regeringsfuncties & universiteiten en in Berlijn en sommige andere steden hadden Joden zelfs nog een speciale vergunning nódig òm er te wónen. Na 1820 bekeerden veel vooraanstaande Joden zich daarom ook tot het christendom. Onder hen was ook de dichter Heinrich Heine: “HET DOOPBEWIJS IS HÈT TOEGANGSBEWIJS TOT DE EUROPACULTUUR! BERLIJN IS WEL EEN PREEK WAARD!” En liberaal denkende joden wilden de Joodse waarden een moderner vòrm geven, dus stichtten zijn hùn Éigen Gemeenten: in hun synagogen voerden zij orgelmuziek in & de eenheid van de Joodse Eredienst ging zó voorgoed verloren?!?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
vorige
volgende