35617hk186 We Mogen Niet Vergeten Dat Al Díe Hier
Q
TER DISCUSSIE GESTELDE ERETITELS - STUK VOOR STUK IEDER OP HUN EIGEN MANIER - belàst zijn
door àllerlei tradities èn herhaaldelijk (bij)gekleurd zijn door diverse politieke verwachtingen vàn zijn
tijdgenoten! Want ook aan wat men er tóen dáár van dé 'messias', 'Zoon van Dawied', of 'Mensenzoon'
e.d. verwachtte, voldééd YÈSJ immers níet? Zó wil híj blijkbaar helemaal níet zíjn! Geen ènkel gàngbaar
begrìp, geen ènkele min of meer gebruikelijke 'voorstelling', geen enkel traditioneel àmbt, èn van meet af
aan geen enkele bekende títel wàs echt geschikt òm waarlijk ÚITDRUKKING te geven aan zíjn áánspraak,
òm zíjn persoon & z'n 'zending' te omschrijven, òm 't 'gehéim van zíjn wézen' te òntsluiten!? Nòg stèrker
dan de àl té mènselijke ròlverwàchtingen v/d priesters & theologen, v/d revolutionairen & asceten, van de
vrome & minder vrome 'kleine lieden' wòrdt úit déze messiaanse eretitels dúidelijk: déze Yesjoe is anders!
Júist dááròm líet híj niemand ònverschillig?! Híj wàs een publieke persoon geworden èn ríep het conflict òp
met zijn omgeving!? In de confrontatie met hèm vóelden de mènschen & met name de zgn. leiders van 't
Vòlk zich gedrongen tot een definitieve kéuze! Híj ríep díe keuze òp: níet 'n ja of nee tegenover een
bepaalde titel, 'n zekere waardigheid, bepaald ambt of zeker dogma, bepaalde ríte of wèt. Zíjn boodschap
& z'n aanwezigheid wierpen de vraag op met het óóg wááròp íemand zíjn/haar léven wìlde ìnrichten. YESJ
ríep òp tòt 'n definitieve keuze vóór dé záák vàn G d èn mènschen. In deze 'zaak' gáát hijzèlf
volledig òp, zònder ook maar iets voor zichzelf te verlàngen, zonder
zijn eigen 'rol' of waardigheid tòt théma te maken.
Dé Gróte Vraag naar zijn persoon
wordt slechts indirect gesteld & 't
vermijden vàn àlle tìtels
vergroot het raadsel
alleen nog
maar.
TER DISCUSSIE GESTELDE ERETITELS - STUK VOOR STUK IEDER OP HUN EIGEN MANIER - belàst zijn
door àllerlei tradities èn herhaaldelijk (bij)gekleurd zijn door diverse politieke verwachtingen vàn zijn
tijdgenoten! Want ook aan wat men er tóen dáár van dé 'messias', 'Zoon van Dawied', of 'Mensenzoon'
e.d. verwachtte, voldééd YÈSJ immers níet? Zó wil híj blijkbaar helemaal níet zíjn! Geen ènkel gàngbaar
begrìp, geen ènkele min of meer gebruikelijke 'voorstelling', geen enkel traditioneel àmbt, èn van meet af
aan geen enkele bekende títel wàs echt geschikt òm waarlijk ÚITDRUKKING te geven aan zíjn áánspraak,
òm zíjn persoon & z'n 'zending' te omschrijven, òm 't 'gehéim van zíjn wézen' te òntsluiten!? Nòg stèrker
dan de àl té mènselijke ròlverwàchtingen v/d priesters & theologen, v/d revolutionairen & asceten, van de
vrome & minder vrome 'kleine lieden' wòrdt úit déze messiaanse eretitels dúidelijk: déze Yesjoe is anders!
Júist dááròm líet híj niemand ònverschillig?! Híj wàs een publieke persoon geworden èn ríep het conflict òp
met zijn omgeving!? In de confrontatie met hèm vóelden de mènschen & met name de zgn. leiders van 't
Vòlk zich gedrongen tot een definitieve kéuze! Híj ríep díe keuze òp: níet 'n ja of nee tegenover een
bepaalde titel, 'n zekere waardigheid, bepaald ambt of zeker dogma, bepaalde ríte of wèt. Zíjn boodschap
& z'n aanwezigheid wierpen de vraag op met het óóg wááròp íemand zíjn/haar léven wìlde ìnrichten. YESJ
ríep òp tòt 'n definitieve keuze vóór dé záák vàn G d èn mènschen. In deze 'zaak' gáát hijzèlf
volledig òp, zònder ook maar iets voor zichzelf te verlàngen, zonder
zijn eigen 'rol' of waardigheid tòt théma te maken.
Dé Gróte Vraag naar zijn persoon
wordt slechts indirect gesteld & 't
vermijden vàn àlle tìtels
vergroot het raadsel
alleen nog
maar.
13 aug 2019 - bewerkt op 15 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 jan 2014 {k}{|}ein kampf sein kampf mein kampf dein kampf?
- O 11 jan 2014 Heen & weer: NeanderSapjens, oorlog & vretentoppop
- O 11 jan 2014 Terug naar wortels, uien, knoflook, fruit & 't DNA
- O 10 jan 2014 myDimodellen van Neanderthalers in moderne outfit?
- O 10 jan 2014 't Mooist aan myDi is dat ieder 'n zegje kan doen!
- O 10 jan 2014 lrscah'53 het ontwikkelen van visies & verliezers
- O 10 jan 2014 ehg'58 ondertussen was men in Athene niet blijven
- O 10 jan 2014 lrscad'52 hitlers aanhangers in Beieren zagen zijn
- O 09 jan 2014 Xerxes, 'n harde, heerszuchtige man, liet zich dìt
- O 09 jan 2014 Júist i/d 20e eeuw gingen bij diverse theologen
- O 09 jan 2014 'ongelijke strijd' ehg'57: óók Miltiades & 't ~~~
- O 09 jan 2014 Zijn we er bijna of is dit 'n gebed zonder einde?!
- O 09 jan 2014 ehg56: de Ionische Steden @ klein-Asia liep hij zó
- O 08 jan 2014 't mooist is natuurlijk dat je bent wat je ervaart
- O 08 jan 2014 Putschisten, rebellen, terroristen, fascisten etc.