35415hk159Solidarisering3.HètWoordVanYesj WasInEen
Q
EMINENTE ZÌN DÁÁD!
Zíjn wóórd veréiste ÌNZÈT? Èn door zijn woord gebeurde het:
de situatie WÈRD fundamentéél verànderd! Nòch de MÈNSEN nòch de instituties,
nòch de hiërarchieën noch de nòrmen wáren nádíen nog wat ze vóór hèm wáren gewéést?! Hij hééft
mèt zíjn bevríjdende wóórd de zaak van 'G d' & de zaak v/d mènsch tegelíjk ter spráke gebràcht! Híj heeft dáárbíj
VOLSTREKT NÍEUWE MOGELIJKHEDEN GEÓPEND VOOR MENSCHEN, DÉ MÓGELIJKHEID VÀN EEN NIEUW LÉVEN,
VAN EEN NIEUWE VRIJHEID, VAN EEN NIEUWE zìn ìn het bestaan: 'n léven overeenkomstig 'G ds wil' tòt
wèlzíjn v/d mens èn ìn de vrijheid van 'n líefde, die àlle wetticisme àchter zich laat: de wet v/d gevestigde heilige
orde (law & order), maar óók de wet v/h gewelddadige revolutionaire of ascetisch wereldvreemd radicalisme,
en ten slotte ook de wet van de casuïstisch laverende moraal! Het wóórd van YESJ was dus geen 'PURE HEORIE'?!
Híj had bijster weinig òp met theorie: hij was in zijn verkondiging volledig betrokken & georiënteerd op de praktijk.
Zíjn eisen stelden in alle vrijheid nieuwe verantwoordelijkheden en hadden voor hemzelf en voor anderen allerlei
consequenties die - zoals we nog zullen zien - een kwestie van leven en dood zouden worden en blijven, maar
dat is nog lang niet àlles?!! Wat gebeurt er als je partij kiest voor de benádeelden (waar en wanneer dan ook)?
Hoezeer 't woord van Yesj ook in eminente zìn 'n dáád was, tòch mag het doen van Yesj nog steeds niet slechts
tot de daad van het woord gereduceerd worden, z'n praktijk niet tot de praktijk v/d prediking, & zijn korte leven
niet tot alleen maar verkondigdiging! Theorie & praktijk dèkken elkaar bij Yesj in 'n meer omvattende betekenis:
zíjn léér stemt óveréén met zijn HÉLE hàndelen! Zoals deverkondiging van Yesj zijn gedrag fundeert & totaal
legitimeert, zo zorgt zijn concrete handelen & wandelen dàt z'n beweringen niet verkeerd
kunnen worden uitgelegd of aangevochten: hij (be)lééft wàt
híj ZÈGT en daardoor overtuigt
hij z'n toehoorders &
wint hij hun
hart, ook
nu!!!
Zíjn wóórd veréiste ÌNZÈT? Èn door zijn woord gebeurde het:
de situatie WÈRD fundamentéél verànderd! Nòch de MÈNSEN nòch de instituties,
nòch de hiërarchieën noch de nòrmen wáren nádíen nog wat ze vóór hèm wáren gewéést?! Hij hééft
mèt zíjn bevríjdende wóórd de zaak van 'G d' & de zaak v/d mènsch tegelíjk ter spráke gebràcht! Híj heeft dáárbíj
VOLSTREKT NÍEUWE MOGELIJKHEDEN GEÓPEND VOOR MENSCHEN, DÉ MÓGELIJKHEID VÀN EEN NIEUW LÉVEN,
VAN EEN NIEUWE VRIJHEID, VAN EEN NIEUWE zìn ìn het bestaan: 'n léven overeenkomstig 'G ds wil' tòt
wèlzíjn v/d mens èn ìn de vrijheid van 'n líefde, die àlle wetticisme àchter zich laat: de wet v/d gevestigde heilige
orde (law & order), maar óók de wet v/h gewelddadige revolutionaire of ascetisch wereldvreemd radicalisme,
en ten slotte ook de wet van de casuïstisch laverende moraal! Het wóórd van YESJ was dus geen 'PURE HEORIE'?!
Híj had bijster weinig òp met theorie: hij was in zijn verkondiging volledig betrokken & georiënteerd op de praktijk.
Zíjn eisen stelden in alle vrijheid nieuwe verantwoordelijkheden en hadden voor hemzelf en voor anderen allerlei
consequenties die - zoals we nog zullen zien - een kwestie van leven en dood zouden worden en blijven, maar
dat is nog lang niet àlles?!! Wat gebeurt er als je partij kiest voor de benádeelden (waar en wanneer dan ook)?
Hoezeer 't woord van Yesj ook in eminente zìn 'n dáád was, tòch mag het doen van Yesj nog steeds niet slechts
tot de daad van het woord gereduceerd worden, z'n praktijk niet tot de praktijk v/d prediking, & zijn korte leven
niet tot alleen maar verkondigdiging! Theorie & praktijk dèkken elkaar bij Yesj in 'n meer omvattende betekenis:
zíjn léér stemt óveréén met zijn HÉLE hàndelen! Zoals deverkondiging van Yesj zijn gedrag fundeert & totaal
legitimeert, zo zorgt zijn concrete handelen & wandelen dàt z'n beweringen niet verkeerd
kunnen worden uitgelegd of aangevochten: hij (be)lééft wàt
híj ZÈGT en daardoor overtuigt
hij z'n toehoorders &
wint hij hun
hart, ook
nu!!!
07 aug 2019 - bewerkt op 10 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jun 2019 34917Y187Prior to the invention of writing, 'myDi'
- O 22 jun 2019 34916Y186 myDiStorytellers are There: Then And Now
- O 21 jun 2019 34915Y185 The AeGYPTians Considered Pharaoh To Be
- O 20 jun 2019 34906Y184Augustus1937tussenSonneheerdt/Groevenbeek
- O 19 jun 2019 34897Y183 Today, corporations are fictional legal
- O 19 jun 2019 34894Y182 It all began about 70,000 years ago, ...
- O 19 jun 2019 34892Y181 Homo Sapiens Gives MeaningToTheWorld...
- O 19 jun 2019 34891Y177 North- & Southkorea are so different ...
- O 18 jun 2019 34889Y176 Will the chimpanzees, the elephants, ...
- O 18 jun 2019 34888Y175b That's How HistoryUnfolds: People Weave
- O 18 jun 2019 34883Y175 In contrast, if an English youth decided
- O 18 jun 2019 34882Y174 As The Historian Watches, The Web Of MEA
- O 18 jun 2019 34881Y173 As He Left The Castle, Villagers Came...
- O 17 jun 2019 34880Y172 When Minstrels Visited The Castle, .....
- O 17 jun 2019 34872Y171 In 1187 Saladin defeated the crusader...