35241hk93 tegen eigengerechtigheid: hoevéél er v/d
Q&@
OVERIGE VERWIJTEN
AAN HET ADRES VAN DE FARIZEEËRS
OP YESHOSJOEA ZÈLF TERUGGAAT, VALT MOEILIJK UIT TE MAKEN.
De farizeeërs wordt verweten dat zij weliswaar 10% v/d keukenkruiden afdragen,
maar géén aandacht schenken aan de wézenlijke eisen van G d òm gerèchtigheid,
barmhartigheid ÈN TRÓUW te betonen. Zíj zìtten mùggen, maar slikken KAMÉLEN dóór!
Óók wordt hen verwéten
dat zij de reinheidsregels & detailvoorschriften minutieus willen
onderhouden, maar dat hùn ìnnerlijk ònréin is gebleven: zó lijken ze op keurig witgepleisterde
graven, die VÒL met dóódsbeenderen zijn? Verder nog dat zij ZENDINGSIJVER aan de dag leggen,
maar de mensen die ze zó wìnnen te gronde richten: proselieten die tweemaal zo slecht zijn als ze waren,
ja, als boze zonen van de hèl geworden zijn. Tenslotte dat zij dan wel geld geven aan armen, gebedstijden
uiterst zorgvuldig in àcht nemen, maar dat hun vroomheid in dienst staat van hun geldingsdrang & ijdelheid:
kortom, als in 'n komediespel, dat zíjn lóón
àllàng ONTVÀNGEN hééft?!!
De door Yesj aan 't adres van de zgn.
Schriftgeleerden gerichte verwijten gelden voor een groot deel de farizeeërs: ook zíj leggen aan de mensen té
zware lasten op & raken die zelf met geen vinger áán!? Ze bouwen kolossale grafmonumenten voor de vroegere
profeten, maar dóden de huidige. Kortom: ze weten hoe het móet,
maar léven er zèlf níet naar.
Belangrijker dan DÉZE afzonderlijke verwijten
is datgene wat eràchter steekt: wat hééft Yesj eigenlijk
tégen al dìt soort vroomheid? Yesj verkondigde niet 'n koninkrijk van G d, dat slechts
door nauwgezette wetsbetrachting & 'n betere moraal van mensen kan
worden gesticht, teweeggebracht, opgebouwd, afgedwongen.
Morele bewustwording, van welke
aard ook, speelt
dàt níet
kláár!
AAN HET ADRES VAN DE FARIZEEËRS
OP YESHOSJOEA ZÈLF TERUGGAAT, VALT MOEILIJK UIT TE MAKEN.
De farizeeërs wordt verweten dat zij weliswaar 10% v/d keukenkruiden afdragen,
maar géén aandacht schenken aan de wézenlijke eisen van G d òm gerèchtigheid,
barmhartigheid ÈN TRÓUW te betonen. Zíj zìtten mùggen, maar slikken KAMÉLEN dóór!
Óók wordt hen verwéten
dat zij de reinheidsregels & detailvoorschriften minutieus willen
onderhouden, maar dat hùn ìnnerlijk ònréin is gebleven: zó lijken ze op keurig witgepleisterde
graven, die VÒL met dóódsbeenderen zijn? Verder nog dat zij ZENDINGSIJVER aan de dag leggen,
maar de mensen die ze zó wìnnen te gronde richten: proselieten die tweemaal zo slecht zijn als ze waren,
ja, als boze zonen van de hèl geworden zijn. Tenslotte dat zij dan wel geld geven aan armen, gebedstijden
uiterst zorgvuldig in àcht nemen, maar dat hun vroomheid in dienst staat van hun geldingsdrang & ijdelheid:
kortom, als in 'n komediespel, dat zíjn lóón
àllàng ONTVÀNGEN hééft?!!
De door Yesj aan 't adres van de zgn.
Schriftgeleerden gerichte verwijten gelden voor een groot deel de farizeeërs: ook zíj leggen aan de mensen té
zware lasten op & raken die zelf met geen vinger áán!? Ze bouwen kolossale grafmonumenten voor de vroegere
profeten, maar dóden de huidige. Kortom: ze weten hoe het móet,
maar léven er zèlf níet naar.
Belangrijker dan DÉZE afzonderlijke verwijten
is datgene wat eràchter steekt: wat hééft Yesj eigenlijk
tégen al dìt soort vroomheid? Yesj verkondigde niet 'n koninkrijk van G d, dat slechts
door nauwgezette wetsbetrachting & 'n betere moraal van mensen kan
worden gesticht, teweeggebracht, opgebouwd, afgedwongen.
Morele bewustwording, van welke
aard ook, speelt
dàt níet
kláár!
25 jul 2019 - bewerkt op 28 jul 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de