35106hk45 establishment elite revolutie compromis
Yesjoe is
ons vaak voorgesteld
als dé alles rechtvaardigende
representant van 'n religieus-politiek systeem?
Als 'n verdediger van 'n dogmatiek, eredienst & kerkelijk recht:
HÈT alomtegenwoordig HÓÓFD van 'n dominant aanwezig kerkelijk apparaat,
bòrg voor bijna àlles wat er (aan)gegroeid was aan (bij)geloof, zeden en tucht!
Wàt heeft híj in twee millennia 'christendom' allemaal wel niet moeten 'legitimeren' & 'sanctioneren'
in kerk & maatschappij, koninkrijken & kolonies!? Hoe vaak hebben zg. christelijke heersers & kerkvorsten,
christelijke partijen, klassen, rassen & andere paljassen zich niet op hèm beroepen! Waar moest hij
achteraf gezien niet allemaal voor opdraaien - voor de meest absurde ideeën, wetten, tradities, gebruiken,
maatregelen & contramaatregelen?! Daarom zullen we tegenover alle pogingen om hem te domesticeren
ÈN te blijven verafgoden duidelijk moeten maken: Yesj was geen man v/h kerkelijk & maatschappelijk
establishment. 't Religieus-politiek systeem: 'n anachronistische probleemstelling? Zeker niet!
Er bestond i/d tijd van Yesj 'n dominant religieus, politiek & maatschappelijk systeem: 'n soort 'theo-
cratische' staat, waaraan Yesj en veel van de 'zijnen' ten onder zouden gaan! Dàt HÉLE stelsel van macht &
heerschappij werd gelegitimeerd door 'Gòd als Hoogste Héér'. Religie, rechtspraak, bestuur en politiek
waren daar toen nog steeds schier onlosmakelijk met elk ander verweven? 't Was alles i/d handen van 'n
kleine elitaire groep betweters: 'n priesterlijke hiërarchie met 'n erfelijk ambt & 'n hogere & lagere
clerusklasse (priesters en levieten), die geen óóg of hàrt had voor 'het VÒLK', maar tezamen met
enkele andere groepen de màcht uitoefende i/d geenszins homogene joodse samenleving! Op zich
stonden ook zij weer onder contrôle v/d Romeinse bezetters, die de politieke beslissingen
namen, de rùst & òrde bewaarden &, naar 't schijnt,
óók allerlei martelingen rechtvaardigden
& vele doodvonnissen
uitvaardigden...
ons vaak voorgesteld
als dé alles rechtvaardigende
representant van 'n religieus-politiek systeem?
Als 'n verdediger van 'n dogmatiek, eredienst & kerkelijk recht:
HÈT alomtegenwoordig HÓÓFD van 'n dominant aanwezig kerkelijk apparaat,
bòrg voor bijna àlles wat er (aan)gegroeid was aan (bij)geloof, zeden en tucht!
Wàt heeft híj in twee millennia 'christendom' allemaal wel niet moeten 'legitimeren' & 'sanctioneren'
in kerk & maatschappij, koninkrijken & kolonies!? Hoe vaak hebben zg. christelijke heersers & kerkvorsten,
christelijke partijen, klassen, rassen & andere paljassen zich niet op hèm beroepen! Waar moest hij
achteraf gezien niet allemaal voor opdraaien - voor de meest absurde ideeën, wetten, tradities, gebruiken,
maatregelen & contramaatregelen?! Daarom zullen we tegenover alle pogingen om hem te domesticeren
ÈN te blijven verafgoden duidelijk moeten maken: Yesj was geen man v/h kerkelijk & maatschappelijk
establishment. 't Religieus-politiek systeem: 'n anachronistische probleemstelling? Zeker niet!
Er bestond i/d tijd van Yesj 'n dominant religieus, politiek & maatschappelijk systeem: 'n soort 'theo-
cratische' staat, waaraan Yesj en veel van de 'zijnen' ten onder zouden gaan! Dàt HÉLE stelsel van macht &
heerschappij werd gelegitimeerd door 'Gòd als Hoogste Héér'. Religie, rechtspraak, bestuur en politiek
waren daar toen nog steeds schier onlosmakelijk met elk ander verweven? 't Was alles i/d handen van 'n
kleine elitaire groep betweters: 'n priesterlijke hiërarchie met 'n erfelijk ambt & 'n hogere & lagere
clerusklasse (priesters en levieten), die geen óóg of hàrt had voor 'het VÒLK', maar tezamen met
enkele andere groepen de màcht uitoefende i/d geenszins homogene joodse samenleving! Op zich
stonden ook zij weer onder contrôle v/d Romeinse bezetters, die de politieke beslissingen
namen, de rùst & òrde bewaarden &, naar 't schijnt,
óók allerlei martelingen rechtvaardigden
& vele doodvonnissen
uitvaardigden...
11 jul 2019 - bewerkt op 15 jul 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig