333tsodb'76b die èchtverbintenis komt tot stand ~~
DOORDAT TWEE MENSEN ELKAAR VINDEN, LIEFDE VOOR ELKAAR OPVATTEN, EN ELKAAR BELÓVEN HUN LÉVEN TE DÉLEN TOTDAT DE DOOD HEN SCHEIDT? Die echtverbintenis is dus gefundeerd in de liefde die, om met BLOCH te spreken 'tot wijsheid heeft te gedijen' ...
Daarmee is iets kostbaars aangeduid. De trouw aan elkaar die vereist wordt is niet zomaar even 'n tijdelijk bijkomende deugd BÍJ deze liefde, die je als het ware met de tanden òp elkaar móet òpbrengen tegen heug & meug. Maar de trouw aan elkaar is al van oorsprong in de liefde zèlf geïntendeerd! Liefde is uit & ìn zichzelf éénkènnig, zij wìl graag dúren & stàndhouden, zij wil niet zomaar verloren gaan!
Twee mensen die verliefd worden KÍEZEN ÈCHT vóór ÈLKÁÁR èn willen graag aan die liefde duurzaamheid & hèchtheid blijven verlenen.
Ze zijn 'gelukkig met elkaar': i/d líefde díe ÈCHT líefde ìs wordt nooit met overspel of vreemdgaan gespeeld! Díe komen de geliefden als onwenselijk, ja als ònmógelijk voor! In zoverre is het verbod v/d èchtbréuk voor hèn ook niet hàrd, maar in wezen vanzelfsprekend: zij hopen & verlangen niets ànders dàn de liefde, die zij voor elkaar hebben, levenslang voortduurt & tot de dood aan toe ook standhoudt!!
Echtbreuk is gegeven waar de ècht gebróken wòrdt: hij kàn dus plaatsvinden zonder dar er van een huwelijk in juridische zin sprake is!
De ÈCHT ìs, zoals eerder & vaker gezegd, gevestigd waar twee mensen elkaar de liefde bekennen èn op dúúrzaamheid blijven hopen ...
Maar nu schemert 'r door de teksten van TeNaCH toch iets patriarchaals heen. Of liever: de tijd, waarin TENACH GESCHREVEN IS, ìs 'n patriarchale tijd & de teksten máken zich er misschien enigermate lòs van, maar niet voldoende; hoe 't ook zij, het lijkt een beetje of de vrouw 't bezìt ìs v/d màn èn òf 't óverspel alleen nog maar door Háár zou kùnnen wòrden begaan? DEUT. 24:1 zegt 't zó: als de màn al geen genegenheid meer voor de vrouw heeft omdat hij iets 'onbehoorlijks' a/h gevonden heeft, móet hij haar 'n scheidbrief meegeven ...
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende