33046ag140b Maar wat is de bron van 'de geduchte

DÁGEN' ÌN
HET HISTORISCH DRAMA
VAN HET OEROUDE ISRAËL?
DÉZE féésten, tegelijkertijd méér
persóónlijk ÈN meer universeel dàn énig
ànder feest op de kalender, zijn níet op 'n gewóne
maníer met de 'heilige geschiedenis' verbònden! Er is géén
duidelijke gebeurtenis in 't bijbelse verhaal dàt mèt dìt seizoen verbindt?
De rabbijnen hadden deze lacune in de gaten, zoals zij dat ook ontdekt hadden met Sjavoeot!
I/d AGGADAH wordt 'n verbinding opgevoerd die niet in de Schrift vermeld is? Mosjeh ging De Bèrg òp
om voor de tweede keer de Stenen Tafels te ontvangen! Hij keerde toen hij de vergeving voor Israël verkregen had
ermee terug 14 dagen later op YOM KIPPOER! Dé héiligste (hélende) dàg op onze kalender is dus 'n herinnering áán
'n Bijna Vergeten Moment? 't Ìs de tweede viering v/d Openbaring, dé dàg waaròp de tweede Stenen Tafels GEGÉVEN werden!
Dìt ìs 't moment waarop Mosjeh met klèm vráágt aan G d òf hij dé héérlijkheid van G d màg zíen & zich in 'n rotsspleet i/d Sinaï
VERBÈRGT 'wanneer de heerlijkheid voorbijtrekt'?! 'Op dàt moment worden G ds dertien eigenschappen van genade uitgeroepen
OPNIEUW "VIA DE STEM VAN MOSJEH"?' 't Reciteren van deze 13 eigenschappen wòrdt 'n Verzoeningsmascotte in woorden.......
Hùn voortdurende herhaling vormt de kèrn van onze boeteliturgie (SELICHOT) dóór 't jaar héén & met name op Yom Kippoer?
't Ìs waarschijnlijk een jaar later, in herinnering aan DÉZE Gebéurtenis, dàt 't grote Verzoeningsritueel ròndòm
de TAVERNAKEL is ingesteld dat model staat voor onze Yom Kippoer-víering! We komen erop terug
bij tijd & wijle zo nu & dan: want wat is nou
4000/5000 jaar geestelijke
Spijsvertering?