32949DF189Media-Nieuws&nèpnieuws met magi&mafkezen
Q&@
OOK DIE
BESCHRIJVINGEN VAN DE
SYMPATHIEËN VAN DE 'JOODSE'
menigten vóór Yesj bij z'n kruisiging
zijn beslist vaker gestileerd, wat te zien is
aan de drievoudige vermelding van 'de menigte';
de tweede verwijzing (LL 23:35a) zegt niet veel en is in feite overbodig?
Maar het Féit van deze Sympathie is zeker historisch & niet 'bedàcht' door zijn bron(nen)!
We wéten dat de joodse menigten in Yesjoe's Laatste Dagen aan zíjn kànt stond (en toch vroeg
de menigte op aandringen v/d 'overpriesters' om vrijlating van Barabbas)!! Vlg. Lucky Luke's 21:38 kwàm
's vrijdagsmorgens vróeg 'HÉÉL HET VÒLK BIJ DÉ TÈMPEL ÒM NÁÁR HÈM TE LÚISTEREN! Nu naderde het feest
v/d ongezuurdesemde broden, 't zogeheten paasfeest/PESACH! De overpriesters & de schriftgeleerden bleven echter
nog steeds zo nu ook weer zóeken naar een mogelijkheid om hem definitief uit de wèg te ruimen, wànt zíj wáren bàng
voor het VÒLK' (LL 22:1-2; Mar 14:1-2, Mat 26:1-2). Voorafgaand aan de gevangenneming van Yesjoea lezen we i/d euangelies
alleen over de sympathie v/d "Joodse" schare voor hèm & níets over 'n vijandige spanning onder de mensen? 'EN ZÓ ÒNDERWÉÉS HIJ DAGELIJKS ÌN DÉ TÈMPEL. Maar vooral de Sadduceeën/overpriesters probeerden hem uit te schakelen, want zíj waren bàng Òmdàt 't Volk Aan Zijn Lippen Hing!'(vlg. LL 19:47-48; Mar 11:18-19, Mat 21:45-46)! HET WÀS TÓEN OOK AL (NOG STEEDS!) NATUURLIJK
DAT DE MENSEN HET SLACHTOFFER VAN DEZE ROMEINSE BEZETTINGSWREEDHEID ZOUDEN BETREUREN! Ook om díe reden is LL betrouwbaar terwijl Markos de feiten verdraait! Wàt is nu 't verband tussen de twee beschrijvingen van de kruisiging: die van Mark
& die van Luke? Moeten we aannemen dat er 2 bronnen waren, één meer historisch & vriendelijker tegenover 'de joden', 'n 'PROTO-LUKAS', ÈN één wat vijandiger ÈN minder historisch, onze visie van Mark? Òf zijn Luke & Mark wèl gebaseerd op 'dezelfde bron'? Beide mogelijkheden wijzen op 'n steeds verdergaande ontwikkeling & wèl vàn de waarheid àf, i/d zin van een vijandige bloederige vervreemding v/h jodendom... Dat geldt voor 't verslag van Mark, zèlfs al kan dus ook daar nòg iets anders 'n ròl zijn blijven spelen. 't Ìs mógelijk dat Mark z'n verzinsels ook tot uitdrukking wilde laten komen dàt Yehosjoea door praktisch iedereen behalve 'christelijke' vrouwen ÈN de 'bekeerde centurio' i/d steek gelaten was; afgezien van hèn stierf Yesjoe in 'n dominant vijandige burgeroorlogswereld onder Romeinse bezetting: zelfs iemand die bereid is dìt als Markus' hoofddoel te zien, kan er niet omheen die vijandige menigte rondom 't Roomse Kruis òp te merken, terwijl bij LL de menigte YEHOSJOEA nog beklaagt. Zoals al met al nu ook wereldwijd te bespeuren is onder 'voorgangers & volgelingen', 'tegenstanders & plunderende massa's', 'goed & kwaad'?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
vorige
volgende