32865df186/87 de bedoeling van Mark blijkt al bíj
Q&@
DE EERSTE
GROEP VAN SPOTTERS (15:29; Mat 27:39)
'DE VOORBIJGANGERS BELÀSTERDEN HEM...!'
Láter, ná de schrééuw vanaf het Romeins slavenkruis,
spreekt Markos over de 'omstanders' die hem bespotten (15:35; vlg. Matai 27:47)
& één van hen is de man die de spot drijft met Yesj met de in azijn gedrenkte spons
(Mark 15:36; Mat 28:4
! Àllen Jóden dus?! Mark 16:36 vertelt ons: 'Één van hen rende weg,
doopte 'n spons in azijn, stak die op 'n rietstok & wilde hem zo te drinken geven.' Bij Luke 23:36 'bespotten
de soldaten hem: ze kwamen hem azijn brengen.' Misschien is de spons op de rietstengel 'n schilderachtige
toevoeging van Markos? Maar laten we terugkeren naar die groep(en) voorbijgangers? Zíj noemen Yesj hier
niet spottend dé Verlosser maar ze 'zeiden hoofdschuddend: "Ha, jíj die de Tempel afbreekt en in drie dagen
opbouwt..."' (Mark 15:29). Markos laat de door de Hoge Raad (14:5
vlg. hem uitgesproken beschuldiging,
herhalen dóór de langslopende mensen. Bij Luke ontbreekt dit in beide gevallen. Mark geeft 'n spottende
interpretatie v/d woorden uit de psalm die vanaf 't dodelijke kruis gesproken wordt (15:35-36; Mat 27:47-4
!
'Sommige omstanders die het gehoord hadden, zeiden: "HOOR, HIJ ROEPT ELIA!" Één van hen rende weg, en
doopte 'n spons in azijn, stak die op 'n rietstok & wilde hem zo te drinken geven! "LATEN WE EENS KIJKEN ÒF
ELIA HEM ERAF KOMT HALEN?", zei hij! Deze bespotting door de joden ontbreekt dus bij Luke! Dat de dubbele
bespotting in verband met de profeet Elia 'n verzinsel van Mark is, lijkt waarschijnlijk & wel vanwege de enkele
spottende jood die de man a/h kruis die azijn te drinken wilde géven! Luke zegt dàt echter over de Romeinse
soldaat (Luke 23:36-37)? Dit soort van manipulatie verried de opzet van Mark! Hier moeten we opmerken dat 't
'r hier vooral om gaat aan de Jóden de schuld te geven & niet om 't feit dat bij Markos (ÈN Matai)
de bespotting v/d al gekruisigde Yesj door de soldaten ontbreekt, want vlg. Mark 15:16-20;
Mat 27:27-31 bespotten de Romeinse soldaten Yesj
VÓÓRÀFGAAND a/d kruisiging
(vlg. Luke 23:11)!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
vorige
volgende