32594Y69 als 't waar is, zoals Jaspers al staande
Q&@
HOUDT,
dàt de táál van de mythe
ònvertáálbaar is in theoretische categorieën -
en dàt ZÈGGEN betékent dat we alle theologen tot werkloosheid veroordelen -,
dan volgt daaruit natuurlijk níet dat deze taal onbegrijpelijk is voor de deelnemers áán de mythe!
Dóór de ééuwen héén hebben christenen geloofd in de betekenis vàn 't ÒFFER van Yehosjoea haMasjiach
zoals de apostel Sjaoel Paul hèn onderwézen had, en zíj léken díe betékenis te begrijpen? Is díezèlfde
betékenis voor òns ònbegríjpelijk gewòrden? En wìl dàt ZÈGGEN dàt we er in de lóóp van de tíjd dòmmer
op zijn gewòrden? Néé, wat híer veeleer gezègd wìl zíjn ìs dàt de úitleg van de apostel Paulos ontoelaatbaar
is volgens de criteria van de hedendaagse rationaliteit! En waarom zouden we déze criteria moeten over-
nemen àls zijnde dé àbsolúte stàndaard? Omdàt de wetenschap overeenkomstig deze criteria te wèrk gaat
èn òmdàt de wétenschap dóeltrèffend is! Zo zijn we weer terug bij het uitgangspunt. Tòch láát de kritíek
van KAJ, hóe gerechtvaardigd die ook is, ons zoals LEKO al opmerkte zìtten met de LÉÉR vàn de twee
culturen die 't christendom in de loop vàn de tijd van z'n geschiedenis altijd geprobeerd heeft om te
vermijden: een mythe in letterlijke zin voor de onnozelen & niet onder woorden te brengen 'códes'
voor de verlichten. KAJ wéét dat de filosofie de geloofstaken op geen enkele manier voor haar
rekening kàn némen & dât de mènsheid níet zònder mythe kàn léven; toch sanctioneert het
ònderscheid tussen het geopenbaard geloof en 't filosofisch geloof de bréuk waarmee deze
christelijke beschaving niet zóu kùnnen overléven, evenmin als zij Bultmanns reductie
v/h geloof tot 'n onmededeelbare beléving zou kunnen overleven? 't Christendom
zoals wij 't kènnen verliest z'n levensvatbaarheid zodra 't
z'n vitaliteit in de 'hoge cultuur' verloren heeft:
bijgevolg ziet men zich vlg. de kritiek van KAJ
gesteld voor de vraag:
ìs een GELÓÓF
vàn verlìchten
mógelijk?
HOUDT,
dàt de táál van de mythe
ònvertáálbaar is in theoretische categorieën -
en dàt ZÈGGEN betékent dat we alle theologen tot werkloosheid veroordelen -,
dan volgt daaruit natuurlijk níet dat deze taal onbegrijpelijk is voor de deelnemers áán de mythe!
Dóór de ééuwen héén hebben christenen geloofd in de betekenis vàn 't ÒFFER van Yehosjoea haMasjiach
zoals de apostel Sjaoel Paul hèn onderwézen had, en zíj léken díe betékenis te begrijpen? Is díezèlfde
betékenis voor òns ònbegríjpelijk gewòrden? En wìl dàt ZÈGGEN dàt we er in de lóóp van de tíjd dòmmer
op zijn gewòrden? Néé, wat híer veeleer gezègd wìl zíjn ìs dàt de úitleg van de apostel Paulos ontoelaatbaar
is volgens de criteria van de hedendaagse rationaliteit! En waarom zouden we déze criteria moeten over-
nemen àls zijnde dé àbsolúte stàndaard? Omdàt de wetenschap overeenkomstig deze criteria te wèrk gaat
èn òmdàt de wétenschap dóeltrèffend is! Zo zijn we weer terug bij het uitgangspunt. Tòch láát de kritíek
van KAJ, hóe gerechtvaardigd die ook is, ons zoals LEKO al opmerkte zìtten met de LÉÉR vàn de twee
culturen die 't christendom in de loop vàn de tijd van z'n geschiedenis altijd geprobeerd heeft om te
vermijden: een mythe in letterlijke zin voor de onnozelen & niet onder woorden te brengen 'códes'
voor de verlichten. KAJ wéét dat de filosofie de geloofstaken op geen enkele manier voor haar
rekening kàn némen & dât de mènsheid níet zònder mythe kàn léven; toch sanctioneert het
ònderscheid tussen het geopenbaard geloof en 't filosofisch geloof de bréuk waarmee deze
christelijke beschaving niet zóu kùnnen overléven, evenmin als zij Bultmanns reductie
v/h geloof tot 'n onmededeelbare beléving zou kunnen overleven? 't Christendom
zoals wij 't kènnen verliest z'n levensvatbaarheid zodra 't
z'n vitaliteit in de 'hoge cultuur' verloren heeft:
bijgevolg ziet men zich vlg. de kritiek van KAJ
gesteld voor de vraag:
ìs een GELÓÓF
vàn verlìchten
mógelijk?
06 sep 2018 - bewerkt op 09 sep 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 mei 2017 28008/88 profetie was 'n geaccepteerde vorm van
- O 11 mei 2017 28007/87 Ps. 89:5-8 Héér, laat de hemel dìt wònder
- O 11 mei 2017 28006/86 Bijbelse verhalen werken als hologrammen!
- O 11 mei 2017 28005/83c plotseling werd de griezelige rust ~~~~~
- O 10 mei 2017 2800483b de potten op de banen in vooruit met poep
- O 10 mei 2017 28003/83 al in dit vroege stadium, lang voordat ~~
- O 10 mei 2017 28002/82 ter nagedachtenis a/d varkens die werden
- O 10 mei 2017 28001/81 ook de Grieken hadden deze verontrustende
- O 10 mei 2017 28000/80b de Griekse Olympiërs waren niet alleen
- O 10 mei 2017 27799/70b de prakrti, 'n 'vrouwelijk' beginsel, en
- O 10 mei 2017 27798/70 Wrom, Murw, moeten we verder vragen, gaan
- O 10 mei 2017 27797/69Terug naar&vooruit met sankhya & prakrti?!
- O 09 mei 2017 27791/80 hóe màchtig ze ook wèrden, deze Grieken
- O 09 mei 2017 27790/79 Erinyen zijn zó hùn gréép op Grieken nog
- O 09 mei 2017 27786/76 intussen had CHAOS, de 2e Oermacht, eigen