32594Y69 als 't waar is, zoals Jaspers al staande
Q&@
HOUDT,
dàt de táál van de mythe
ònvertáálbaar is in theoretische categorieën -
en dàt ZÈGGEN betékent dat we alle theologen tot werkloosheid veroordelen -,
dan volgt daaruit natuurlijk níet dat deze taal onbegrijpelijk is voor de deelnemers áán de mythe!
Dóór de ééuwen héén hebben christenen geloofd in de betekenis vàn 't ÒFFER van Yehosjoea haMasjiach
zoals de apostel Sjaoel Paul hèn onderwézen had, en zíj léken díe betékenis te begrijpen? Is díezèlfde
betékenis voor òns ònbegríjpelijk gewòrden? En wìl dàt ZÈGGEN dàt we er in de lóóp van de tíjd dòmmer
op zijn gewòrden? Néé, wat híer veeleer gezègd wìl zíjn ìs dàt de úitleg van de apostel Paulos ontoelaatbaar
is volgens de criteria van de hedendaagse rationaliteit! En waarom zouden we déze criteria moeten over-
nemen àls zijnde dé àbsolúte stàndaard? Omdàt de wetenschap overeenkomstig deze criteria te wèrk gaat
èn òmdàt de wétenschap dóeltrèffend is! Zo zijn we weer terug bij het uitgangspunt. Tòch láát de kritíek
van KAJ, hóe gerechtvaardigd die ook is, ons zoals LEKO al opmerkte zìtten met de LÉÉR vàn de twee
culturen die 't christendom in de loop vàn de tijd van z'n geschiedenis altijd geprobeerd heeft om te
vermijden: een mythe in letterlijke zin voor de onnozelen & niet onder woorden te brengen 'códes'
voor de verlichten. KAJ wéét dat de filosofie de geloofstaken op geen enkele manier voor haar
rekening kàn némen & dât de mènsheid níet zònder mythe kàn léven; toch sanctioneert het
ònderscheid tussen het geopenbaard geloof en 't filosofisch geloof de bréuk waarmee deze
christelijke beschaving niet zóu kùnnen overléven, evenmin als zij Bultmanns reductie
v/h geloof tot 'n onmededeelbare beléving zou kunnen overleven? 't Christendom
zoals wij 't kènnen verliest z'n levensvatbaarheid zodra 't
z'n vitaliteit in de 'hoge cultuur' verloren heeft:
bijgevolg ziet men zich vlg. de kritiek van KAJ
gesteld voor de vraag:
ìs een GELÓÓF
vàn verlìchten
mógelijk?
HOUDT,
dàt de táál van de mythe
ònvertáálbaar is in theoretische categorieën -
en dàt ZÈGGEN betékent dat we alle theologen tot werkloosheid veroordelen -,
dan volgt daaruit natuurlijk níet dat deze taal onbegrijpelijk is voor de deelnemers áán de mythe!
Dóór de ééuwen héén hebben christenen geloofd in de betekenis vàn 't ÒFFER van Yehosjoea haMasjiach
zoals de apostel Sjaoel Paul hèn onderwézen had, en zíj léken díe betékenis te begrijpen? Is díezèlfde
betékenis voor òns ònbegríjpelijk gewòrden? En wìl dàt ZÈGGEN dàt we er in de lóóp van de tíjd dòmmer
op zijn gewòrden? Néé, wat híer veeleer gezègd wìl zíjn ìs dàt de úitleg van de apostel Paulos ontoelaatbaar
is volgens de criteria van de hedendaagse rationaliteit! En waarom zouden we déze criteria moeten over-
nemen àls zijnde dé àbsolúte stàndaard? Omdàt de wetenschap overeenkomstig deze criteria te wèrk gaat
èn òmdàt de wétenschap dóeltrèffend is! Zo zijn we weer terug bij het uitgangspunt. Tòch láát de kritíek
van KAJ, hóe gerechtvaardigd die ook is, ons zoals LEKO al opmerkte zìtten met de LÉÉR vàn de twee
culturen die 't christendom in de loop vàn de tijd van z'n geschiedenis altijd geprobeerd heeft om te
vermijden: een mythe in letterlijke zin voor de onnozelen & niet onder woorden te brengen 'códes'
voor de verlichten. KAJ wéét dat de filosofie de geloofstaken op geen enkele manier voor haar
rekening kàn némen & dât de mènsheid níet zònder mythe kàn léven; toch sanctioneert het
ònderscheid tussen het geopenbaard geloof en 't filosofisch geloof de bréuk waarmee deze
christelijke beschaving niet zóu kùnnen overléven, evenmin als zij Bultmanns reductie
v/h geloof tot 'n onmededeelbare beléving zou kunnen overleven? 't Christendom
zoals wij 't kènnen verliest z'n levensvatbaarheid zodra 't
z'n vitaliteit in de 'hoge cultuur' verloren heeft:
bijgevolg ziet men zich vlg. de kritiek van KAJ
gesteld voor de vraag:
ìs een GELÓÓF
vàn verlìchten
mógelijk?
06 sep 2018 - bewerkt op 09 sep 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 apr 2018 31305gkbvo5146 Poeriem Mordechai Esther Perzië etc
- O 02 apr 2018 31302gkbvo5145 Dáár, in de woestijn van EDOM, ~~~~
- O 02 apr 2018 31301gkbvo5144 tóen beging Yosjafat z'n volgende ~
- O 02 apr 2018 31300gkbvo5143 toen mijn Yóràm hem dan ook ~~~~~~~
- O 01 apr 2018 31297gkbvo6143 mijn zoon, Yóràm, de kóning van ~~~
- O 01 apr 2018 31296gkbvo5141b/antipropagandanepnieuwshogwashshit
- O 01 apr 2018 31295gkbvo5140b wie dàt praetje blijft geloven ~~~
- O 01 apr 2018 31294gkbvo5139b ik kan 't niet beschrijven, maar ~
- O 01 apr 2018 31293gkbvo5138bpoetinerdogantrumpbibibaba&bubuNIKS
- O 31 mrt 2018 31292gkbvo5138mijn jongste zoon, de dappere Yóràm,
- O 31 mrt 2018 31291gkbvo5137b Ik wil niet zeuren, maar wáár.....
- O 31 mrt 2018 31290gkbvo5137 Athaliyah vertrok gemelijk ~~~~~~~~
- O 31 mrt 2018 31289gkbvo5136 zó wàs het, Prìns, níemand kàn ~~~~
- O 31 mrt 2018 31288gkbvo5135 Yóràm aarzelde? Ik keek hèm nu níet
- O 31 mrt 2018 31287gkbvo5134 de allergrootste dagelijkse ellende