32594Y69 als 't waar is, zoals Jaspers al staande
Q&@
HOUDT,
dàt de táál van de mythe
ònvertáálbaar is in theoretische categorieën -
en dàt ZÈGGEN betékent dat we alle theologen tot werkloosheid veroordelen -,
dan volgt daaruit natuurlijk níet dat deze taal onbegrijpelijk is voor de deelnemers áán de mythe!
Dóór de ééuwen héén hebben christenen geloofd in de betekenis vàn 't ÒFFER van Yehosjoea haMasjiach
zoals de apostel Sjaoel Paul hèn onderwézen had, en zíj léken díe betékenis te begrijpen? Is díezèlfde
betékenis voor òns ònbegríjpelijk gewòrden? En wìl dàt ZÈGGEN dàt we er in de lóóp van de tíjd dòmmer
op zijn gewòrden? Néé, wat híer veeleer gezègd wìl zíjn ìs dàt de úitleg van de apostel Paulos ontoelaatbaar
is volgens de criteria van de hedendaagse rationaliteit! En waarom zouden we déze criteria moeten over-
nemen àls zijnde dé àbsolúte stàndaard? Omdàt de wetenschap overeenkomstig deze criteria te wèrk gaat
èn òmdàt de wétenschap dóeltrèffend is! Zo zijn we weer terug bij het uitgangspunt. Tòch láát de kritíek
van KAJ, hóe gerechtvaardigd die ook is, ons zoals LEKO al opmerkte zìtten met de LÉÉR vàn de twee
culturen die 't christendom in de loop vàn de tijd van z'n geschiedenis altijd geprobeerd heeft om te
vermijden: een mythe in letterlijke zin voor de onnozelen & niet onder woorden te brengen 'códes'
voor de verlichten. KAJ wéét dat de filosofie de geloofstaken op geen enkele manier voor haar
rekening kàn némen & dât de mènsheid níet zònder mythe kàn léven; toch sanctioneert het
ònderscheid tussen het geopenbaard geloof en 't filosofisch geloof de bréuk waarmee deze
christelijke beschaving niet zóu kùnnen overléven, evenmin als zij Bultmanns reductie
v/h geloof tot 'n onmededeelbare beléving zou kunnen overleven? 't Christendom
zoals wij 't kènnen verliest z'n levensvatbaarheid zodra 't
z'n vitaliteit in de 'hoge cultuur' verloren heeft:
bijgevolg ziet men zich vlg. de kritiek van KAJ
gesteld voor de vraag:
ìs een GELÓÓF
vàn verlìchten
mógelijk?
HOUDT,
dàt de táál van de mythe
ònvertáálbaar is in theoretische categorieën -
en dàt ZÈGGEN betékent dat we alle theologen tot werkloosheid veroordelen -,
dan volgt daaruit natuurlijk níet dat deze taal onbegrijpelijk is voor de deelnemers áán de mythe!
Dóór de ééuwen héén hebben christenen geloofd in de betekenis vàn 't ÒFFER van Yehosjoea haMasjiach
zoals de apostel Sjaoel Paul hèn onderwézen had, en zíj léken díe betékenis te begrijpen? Is díezèlfde
betékenis voor òns ònbegríjpelijk gewòrden? En wìl dàt ZÈGGEN dàt we er in de lóóp van de tíjd dòmmer
op zijn gewòrden? Néé, wat híer veeleer gezègd wìl zíjn ìs dàt de úitleg van de apostel Paulos ontoelaatbaar
is volgens de criteria van de hedendaagse rationaliteit! En waarom zouden we déze criteria moeten over-
nemen àls zijnde dé àbsolúte stàndaard? Omdàt de wetenschap overeenkomstig deze criteria te wèrk gaat
èn òmdàt de wétenschap dóeltrèffend is! Zo zijn we weer terug bij het uitgangspunt. Tòch láát de kritíek
van KAJ, hóe gerechtvaardigd die ook is, ons zoals LEKO al opmerkte zìtten met de LÉÉR vàn de twee
culturen die 't christendom in de loop vàn de tijd van z'n geschiedenis altijd geprobeerd heeft om te
vermijden: een mythe in letterlijke zin voor de onnozelen & niet onder woorden te brengen 'códes'
voor de verlichten. KAJ wéét dat de filosofie de geloofstaken op geen enkele manier voor haar
rekening kàn némen & dât de mènsheid níet zònder mythe kàn léven; toch sanctioneert het
ònderscheid tussen het geopenbaard geloof en 't filosofisch geloof de bréuk waarmee deze
christelijke beschaving niet zóu kùnnen overléven, evenmin als zij Bultmanns reductie
v/h geloof tot 'n onmededeelbare beléving zou kunnen overleven? 't Christendom
zoals wij 't kènnen verliest z'n levensvatbaarheid zodra 't
z'n vitaliteit in de 'hoge cultuur' verloren heeft:
bijgevolg ziet men zich vlg. de kritiek van KAJ
gesteld voor de vraag:
ìs een GELÓÓF
vàn verlìchten
mógelijk?
06 sep 2018 - bewerkt op 09 sep 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 4517225192 De Beul Van Ommen: Om De Dossiers In Te
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van