32500Y58DatIsOokHetStandpuntVanBultmann, zoals hij
DAT
ENKELE DECENNIA
NÁ DE MODERNISTEN
FORMULEERDE: dé vráág ìs
nú dus wáár dìt evolutieproces
ons toe kan léiden? Waaròm zóu 't
ònmógelijk zijn dat 't 'wáre' christendom
(waarvan echter de wijze waarop 't zich uitdrukt
tèlkens wéér cultuurrelatief ìs) òp zekere dag uitdrukking
VÌNDEN ìn proposities àls: 'G d' bestaat niet, er ìs géén 'héil',
geen 'Verlòssing', nòch èrfzonde, eeuwig leven òf blíjvende líefde?
Dàt àlles ìs ìn BEGÌNSEL mógelijk àls er in de christelijke bóódschap
NÍETS òmwrìkbaars ìs dàt wèrkelijk BESTÀND ìs TÉGEN culturele
verànderingen! De nieuwe formules ZÙLLEN natuurlijk al wel éven voorlopig
zijn àls de dááráán vooràfgaande ÈN óók éven WÁÁR {wat wil zèggen:
ACCEPTABEL VÓÓR ÈN GEACCEPTEERD ÌN DE SAMENLEVING},
maar 't voorlopige & vergànkelijke karakter ervan ZÀL pas
wáárgenómen wòrden òp het MOMÈNT dàt ook zij werkelijk ter ziele
zíjn gegáán; ànders gezègd: IN ABSTRACTO wéten we dàt
ze níet ééuwig kùnnen dúren, maar we èrváren dàt níet zó?! Zéker, de táál
v/d theologie veràndert! De categorieën die men aanwendt òm de Bijbel
'OM TE SMEDEN' ìn 'n metafysisch 'SYSTEEM' veranderen évenééns;
de nieuwe mentaliteitsvormen & de nieuwe problemen
waarop de MÈNSCH stúit róepen níeuwe tèkstbetekenissen òp;
maar ìs de tekst, ìn ÀL z'n aspecten,
vòlkómen úit- & óvergeléverd
áán dé GENÁDE
vàn dé lézer?
ENKELE DECENNIA
NÁ DE MODERNISTEN
FORMULEERDE: dé vráág ìs
nú dus wáár dìt evolutieproces
ons toe kan léiden? Waaròm zóu 't
ònmógelijk zijn dat 't 'wáre' christendom
(waarvan echter de wijze waarop 't zich uitdrukt
tèlkens wéér cultuurrelatief ìs) òp zekere dag uitdrukking
VÌNDEN ìn proposities àls: 'G d' bestaat niet, er ìs géén 'héil',
geen 'Verlòssing', nòch èrfzonde, eeuwig leven òf blíjvende líefde?
Dàt àlles ìs ìn BEGÌNSEL mógelijk àls er in de christelijke bóódschap
NÍETS òmwrìkbaars ìs dàt wèrkelijk BESTÀND ìs TÉGEN culturele
verànderingen! De nieuwe formules ZÙLLEN natuurlijk al wel éven voorlopig
zijn àls de dááráán vooràfgaande ÈN óók éven WÁÁR {wat wil zèggen:
ACCEPTABEL VÓÓR ÈN GEACCEPTEERD ÌN DE SAMENLEVING},
maar 't voorlopige & vergànkelijke karakter ervan ZÀL pas
wáárgenómen wòrden òp het MOMÈNT dàt ook zij werkelijk ter ziele
zíjn gegáán; ànders gezègd: IN ABSTRACTO wéten we dàt
ze níet ééuwig kùnnen dúren, maar we èrváren dàt níet zó?! Zéker, de táál
v/d theologie veràndert! De categorieën die men aanwendt òm de Bijbel
'OM TE SMEDEN' ìn 'n metafysisch 'SYSTEEM' veranderen évenééns;
de nieuwe mentaliteitsvormen & de nieuwe problemen
waarop de MÈNSCH stúit róepen níeuwe tèkstbetekenissen òp;
maar ìs de tekst, ìn ÀL z'n aspecten,
vòlkómen úit- & óvergeléverd
áán dé GENÁDE
vàn dé lézer?
28 aug 2018 - bewerkt op 30 aug 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm