32428Y42 Ofschoon we nog geen volkomen 'godloze' ~
Q&@
'GESECULARISEERDE' BESCHAVINGEN
KENNEN, ZIJN ER AL WEL DIE WE ANTIRELIGIEUS KÙNNEN NÓEMEN,
STATEN WAAR BV. HET CHRISTENDOM EEN CHRISTENDOM VAN MARTELAREN IS?
We ZÙLLEN dus nog moeten afwachten alvorens we het - niet logische, klaarblijkelijk zékere,
maar psychologische & sociale - verbànd tussen 't 'goddelijke woord' & de aanwezigheid v/d 'natuurwet'
volledig bewaarheid kùnnen zíen! Wie 't beginsel v/d scheiding tùssen 't heilige & 't profane, tùssen Kerk & Staat bevestigt,
moet zich dus afvragen: tot hóevèr GÁÁT díe schéiding? A/h begìn v/d strijd voor die scheiding waren 't vooral de Vòrsten die hùn
àfhànkelijkheid van RÓME van zich àf wìlden schùdden, de wetenschappers die in opstand kwamen tegen de tirannie & de censuur v/d theologen, de christelijke hervormers die mijmerden óver 'n ònbezóedeld christendom v/d discipelen/apostelen ÈN ernaar streefden òm dé Kèrk van corruptie, misbruik & machtswellust te zuiveren! De wéreld seculariseren betekende voor hèn niet alleen het profane leven te willen bevrijden, maar ook 't christendom te bevrijden van àl z'n gesjoemel & geschipper, gesodemieter & geouwehoer met de òn-
verdraaglijke wéreld? Natuurlijk ìs 't DÉZE póging tot secularisering waaruit in de loop der eeuwen, die i/h tëken stònden van barre
conflicten, oorlogen, brandstapels, wurgpalen, vierendelen & waterboarding e.d., de westerse beschaving voortgekomen is; zonder
dàt HÀDDEN nòch de moderne wétenschàp nòch de moderne democratische instanties kùnnen ontstaan? Maar gedurende 'n lange
tíjd ìs de opkomst v/h secularisme & v/h principe v/d scheiding van Kerk & Staat nauwelijks van invloed geweest o/h idee v/d
natuurwet nòch o/h geloof dat 't onderscheid van GÓED ÈN kwáád nïet van òns àfhangt! Àls 't níet G d was die ons dit alles
oplegde, dàn wàs 't dé Natúúr? Zèlfs de atheïsten waten bereid om dàt te aanvaarden TÒT òp 't MOMÈNT dàt FRIEDRICH
NIETZSCHE alle consequenties v/d dood van G d zóu trèkken: er bestaat helemaal geen natuurwet, 't ìs gehéél aan òns
òm vàst te stèllen wàt 'goed en kwaad is'! FN heeft gezegd wat ànderen dàchten, wellicht zònder de móed te hèbben
òm dàt òndubbelzìnnig 'onder woorden te brengen'!
KENNEN, ZIJN ER AL WEL DIE WE ANTIRELIGIEUS KÙNNEN NÓEMEN,
STATEN WAAR BV. HET CHRISTENDOM EEN CHRISTENDOM VAN MARTELAREN IS?
We ZÙLLEN dus nog moeten afwachten alvorens we het - niet logische, klaarblijkelijk zékere,
maar psychologische & sociale - verbànd tussen 't 'goddelijke woord' & de aanwezigheid v/d 'natuurwet'
volledig bewaarheid kùnnen zíen! Wie 't beginsel v/d scheiding tùssen 't heilige & 't profane, tùssen Kerk & Staat bevestigt,
moet zich dus afvragen: tot hóevèr GÁÁT díe schéiding? A/h begìn v/d strijd voor die scheiding waren 't vooral de Vòrsten die hùn
àfhànkelijkheid van RÓME van zich àf wìlden schùdden, de wetenschappers die in opstand kwamen tegen de tirannie & de censuur v/d theologen, de christelijke hervormers die mijmerden óver 'n ònbezóedeld christendom v/d discipelen/apostelen ÈN ernaar streefden òm dé Kèrk van corruptie, misbruik & machtswellust te zuiveren! De wéreld seculariseren betekende voor hèn niet alleen het profane leven te willen bevrijden, maar ook 't christendom te bevrijden van àl z'n gesjoemel & geschipper, gesodemieter & geouwehoer met de òn-
verdraaglijke wéreld? Natuurlijk ìs 't DÉZE póging tot secularisering waaruit in de loop der eeuwen, die i/h tëken stònden van barre
conflicten, oorlogen, brandstapels, wurgpalen, vierendelen & waterboarding e.d., de westerse beschaving voortgekomen is; zonder
dàt HÀDDEN nòch de moderne wétenschàp nòch de moderne democratische instanties kùnnen ontstaan? Maar gedurende 'n lange
tíjd ìs de opkomst v/h secularisme & v/h principe v/d scheiding van Kerk & Staat nauwelijks van invloed geweest o/h idee v/d
natuurwet nòch o/h geloof dat 't onderscheid van GÓED ÈN kwáád nïet van òns àfhangt! Àls 't níet G d was die ons dit alles
oplegde, dàn wàs 't dé Natúúr? Zèlfs de atheïsten waten bereid om dàt te aanvaarden TÒT òp 't MOMÈNT dàt FRIEDRICH
NIETZSCHE alle consequenties v/d dood van G d zóu trèkken: er bestaat helemaal geen natuurwet, 't ìs gehéél aan òns
òm vàst te stèllen wàt 'goed en kwaad is'! FN heeft gezegd wat ànderen dàchten, wellicht zònder de móed te hèbben
òm dàt òndubbelzìnnig 'onder woorden te brengen'!
20 aug 2018 - bewerkt op 22 aug 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 4517225192 De Beul Van Ommen: Om De Dossiers In Te
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van