32428Y42 Ofschoon we nog geen volkomen 'godloze' ~
Q&@
'GESECULARISEERDE' BESCHAVINGEN
KENNEN, ZIJN ER AL WEL DIE WE ANTIRELIGIEUS KÙNNEN NÓEMEN,
STATEN WAAR BV. HET CHRISTENDOM EEN CHRISTENDOM VAN MARTELAREN IS?
We ZÙLLEN dus nog moeten afwachten alvorens we het - niet logische, klaarblijkelijk zékere,
maar psychologische & sociale - verbànd tussen 't 'goddelijke woord' & de aanwezigheid v/d 'natuurwet'
volledig bewaarheid kùnnen zíen! Wie 't beginsel v/d scheiding tùssen 't heilige & 't profane, tùssen Kerk & Staat bevestigt,
moet zich dus afvragen: tot hóevèr GÁÁT díe schéiding? A/h begìn v/d strijd voor die scheiding waren 't vooral de Vòrsten die hùn
àfhànkelijkheid van RÓME van zich àf wìlden schùdden, de wetenschappers die in opstand kwamen tegen de tirannie & de censuur v/d theologen, de christelijke hervormers die mijmerden óver 'n ònbezóedeld christendom v/d discipelen/apostelen ÈN ernaar streefden òm dé Kèrk van corruptie, misbruik & machtswellust te zuiveren! De wéreld seculariseren betekende voor hèn niet alleen het profane leven te willen bevrijden, maar ook 't christendom te bevrijden van àl z'n gesjoemel & geschipper, gesodemieter & geouwehoer met de òn-
verdraaglijke wéreld? Natuurlijk ìs 't DÉZE póging tot secularisering waaruit in de loop der eeuwen, die i/h tëken stònden van barre
conflicten, oorlogen, brandstapels, wurgpalen, vierendelen & waterboarding e.d., de westerse beschaving voortgekomen is; zonder
dàt HÀDDEN nòch de moderne wétenschàp nòch de moderne democratische instanties kùnnen ontstaan? Maar gedurende 'n lange
tíjd ìs de opkomst v/h secularisme & v/h principe v/d scheiding van Kerk & Staat nauwelijks van invloed geweest o/h idee v/d
natuurwet nòch o/h geloof dat 't onderscheid van GÓED ÈN kwáád nïet van òns àfhangt! Àls 't níet G d was die ons dit alles
oplegde, dàn wàs 't dé Natúúr? Zèlfs de atheïsten waten bereid om dàt te aanvaarden TÒT òp 't MOMÈNT dàt FRIEDRICH
NIETZSCHE alle consequenties v/d dood van G d zóu trèkken: er bestaat helemaal geen natuurwet, 't ìs gehéél aan òns
òm vàst te stèllen wàt 'goed en kwaad is'! FN heeft gezegd wat ànderen dàchten, wellicht zònder de móed te hèbben
òm dàt òndubbelzìnnig 'onder woorden te brengen'!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende