32395ag126 het woord in onze dagen na 3 millennia
Q&@
BIJ DE SINAÏ WERD DE STEM VAN MOSJEH DE DRAGER VAN DE STEM VAN G D? Ook wij die geloven dat openbaring níet 'n éénmálige gebeurtenis was maar een voortgaand proces ìs, moeten met vrees & beven, met diepe nederigheid èn 'heilige dùrf', ònze stemmen drágers LÁTEN wòrden vàn díe stèm! De klànk vàn YaHWeH (wàs/ìs/wòrden) is "een grote stem die nooit ophoudt"! Wíj zíjn àl met àl nú zó vàndáág nódig òm dàt te blíjven verklànken? Die WÀV ìs zó getékend dàt hij voortkomt úit de PÙNT van de YÒD: vanuit de stilte brengt hij "G d tot spréken"! De véle woorden kùnnen misschien inderdaad van ònszèlf zijn, maar dàt Éne Woord lééft er niettemin in? Díezèlfde WÀV is, zo moeten we ons realiseren, óók HÈT verbìndingspartikel: 't betékent 'ÈN'! Dáárdóór wòrdt 'de één mèt de ànder' verbònden, de zíel mèt dé Zíel, het woord mèt HÈT WÓÓRD! Maar de WAV als datgene wat 't ene mèt 't àndere verbindt is ook wat Sinaï uitroept àls het mómènt van de YICHOED, dé veréniging vàn brúid ÈN brúidegom? Dìt mystieke huwelijk tùssen het eerste PÁÁR, anders opgevat & gezègd àls G d & de Geméénschap van Israël, òf àls dé Gezégende & de SJECHINA, is volgens de kabbalisten óók de Éénheid tussen de WAV & de HEH! Òmdàt WAV 'ÈN' betekent, róept het òm veréniging! Het ìs àls zódánig in zichzelf incompleet en op zoek naar zijn pàrtner! Zó blijft ook 't jodendom als openbaring nog maar 'een half lichaam'? Zíj díe bij de Sinaï geroepen zijn, wòrden vèrder dan ook OP PÀD ÈN ONDERWÈG gezònden òm HÈT WÈRK vàn Verlòssing te verrichten! De verzameling bij de berg is op zich een vorm vàn TSIEMTSOEM, een concentratie van energie?! Díe gríjpt àlléén maar plaats òpdàt degenen die het Wóórd hóren vóórtgaan òm het ìn dáden òm te zètten!? De WAV róept òm de HEH: openbaring is de róep díe òns 'òp HÈT Pàd' zèt òm òp zóek te gáán náár 'n verlòste wereld. [Y27b] Wie kan becijferen welke rol 't christendom, voorzóvèr 't vóórtlééft i/d vòrm vàn wèrkelijk gelóóf of v/d morele restanten ervan, thàns spéélt i/d EU-beschaving dóór 't 'n zekere bestendigheid te mee te geven & te blijven verlénen? Sociologen zouden nu nog níet in staat zijn òm zùlke vragen te stellen, althans níet wanneer zij kwantificeerbare antwoorden verlangen zouden! 't Is niet voorstel-baar dat de kracht v/d christelijke traditie zich laat bepálen àls parameter of als een te berékenen vector temìdden vàn andere vectoren die ìn onze cultuur werkzaam zijn? Maar 't gezond verstand - dat 't vaak, zij 't ook niet altijd, bij 't rechte eind heeft - laat hierover geen twijfel bestáán: er bestaat 'n direct wederzijds verband tùssen 't vergéten v/d christelijke traditie ÈN dàtgene waarover wij híer & nu ons beklagen & waarvan we maar àl te goed wéten dàt 't symptomatisch is vóór dé zíekte vàn ònze bescháving!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende