32391ag124b de cyclus die begon met Pesach ~~~~~~~
Q&@
EN HAAR HOOGTEPUNT BEREIKTE MET SJAWOE'OT,
WORDT TOT EEN AFSLUITING GEBRACHT OP SOEKKOT, HET DERDE VAN DE PELGRIMSFEESTEN.
SOEKKOT KAN HET BEST OMSCHREVEN WORDEN ALS EEN VÍERING VÀN LÉVEN-IN-DE-WERELD?!
'n Tíjd waarop de verheven gebeurtenissen, die LÉVEND gehouden werden door de daaraan voorafgaande feesten
en de zojuist voorbij periode van TESJOEWA, van terugkeer en vernieuwing, opgenomen worden in de alledaagsheid
vàn het gewóne léven!? Òm dìt te dóen laten we op 'n speciale manier ons huis ahw. in de steek en géven er dus zó nu
veràndering aan. We laten zíen dàt we ten diepste ons léven opbouwen ìn broze woonplaatsen! De SOEKKAH is 'n plaats
waar de kleinste zegening óók 'n grote vreugde is? SOEKKOT is dé tijd waarop wij niets anders nemen dan fruit & takken
òm "ONS TE VERHEUGEN VÓÓR DÉ ÉÉUWIGE"! 't Is opvallend dat de feestcyclus éindigt met Soekkot, dat historisch gesproken
de Tòcht vàn Israël door de woestijnen in herinnering brengt? Er is geen feestdag die ons arriveren ìn het Lànd gedenkt, de afsluiting van de Tòcht. Wíj beginnen de feesten met het JÙK àf te gooien, we tellen de dagen tot 't moment v/h Verbònd & de Verplichting, dàn begìnnen we met onze tocht totdat we opnieuw met de bevrijding beginnen! Er schijnt 'n boodschap in deze structuur te zitten die ons wijst òp 'n díepere betékenis dan die v/d geschiedenis van Israël alléén. De tocht waarheen de symbolen v/h heilig jaar verwijzen is een oneindige & cirkelvormige! Haar voltooiing, gezien vanuit de visie van openbaring, ligt níet in zijn einde (of in ''t aankomen' bij 't uit-eindelijk Dóel), maar veeleer in z'n zichzèlf verníeuwende kracht! Omdat er allerlei Messiaanse thema's met Soekkot geassocieerd worden, lìgt z'n bevrijdende boodschap vooral i/d tevredenheid met de oogst & in ons vinden van G d ìn déze wéreld? Hier moet Hèt Verháál waarmee we ooit begonnen misschien veranderd worden: LÈT eop dat de wijze man zich
nog steeds i/h koninkrijk v/d leugen bevindt wanneer hij voor de koning komt? Hun ontmoeting kan eenvoudiger
& alledaagser zijn dan 't verhaal nu al beschrijft. 't Portret dat we TÉKENEN
kan niet alsde klik v/d cameraman meteen gemaakt worden,
maar moet tijdens
al ons rondzwerven dóór dat koninkrijk
nu lijn voor lijn & dag aan DÀG
getékend worden............
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende