32339ag120 Sinaï & Gemeenschap ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Q&@
SINAÏ WAS
EEN ERVARING VÀN
HET GEHÉLE {?} VÒLK: MÉÉR
een òmvòrming van 'n GEMÉÉNSCHAP
dàn van een individu! Tóen Israël bíj dé bèrg áánkwam,
kampeerden zij ('t werkwoord dat gebruikt wordt staat in 't enkelvoud) 'één van hàrt'!
Alleen op deze wijze waren zij gereed om 't "Wóórd van G d" te ontvangen? Ònze religieuze táál
is die van 'n gemeenschap; WÍJ zijn 't díe vóór JÓU staan, WÍJ hèbben gezòndigd, enzovoorts/etceterara!
In geloofsverbondenheid léven mèt Sinaï ìs HÈT gehéle joodse volk LÍEFHÈBBEN ÈN òmàrmen! Het is óók
't zóeken en opbouwen vàn een gemeenschap, een groepéring vàn gelijkdenkende ÈN gelijklévende
joden, waarvan de gezamenlijkheid díenst WÌL dóen àls 'n brùg tùssen 't individu ÈN KLÀL YISRAEEL,
HÈT GEHÉLE JOODSE VÒLK? Wij joden die ons nòg stééds bevinden in 'n proces van cultivering van ons
jodendom en o/d één of àndere manier vàn 'n terùgkéren naar 'de traditie' dènken vaak dat we dit dóen
als resultaat vàn onze éigen individuele zwerftochten, lévensèrváringen & worstelingen, die ons gehéél en
àl privé & individueel zijn blijven vóór- & overkomen! Maar àls we ons opnieuw mèt 't jodendom
Identificeren gáán we ÌNZIEN dàt we al met al onszelf bevìnden ìn 'n duidelijk LÉVENDE context v/h
joodse volk, van Verléden, Héden ÈN Tóekomst... Onze rol om de generaties te verbinden wòrdt 'n door-
slaggevend déél vàn ònze identiteit! We weten ook dat 'n AHAVAT YISRAEEL, 'n liefdevolle en mee-
voelende zòrg voor onze mede-joden, 'n déél ìs van deze erfenis waarhéén we terugkeren. Er is geen
jodendom zonder joden, & dit is niet louter 'n tautologie: onze religie is die van 'n VÒLK. Er is geen terug-
halen v/d stille geluiden of de heilige momenten van Sinaï zonder dat je óók het VÒLK v/d Sinaï als 't eigen
volk terughaalt, hóe vèr verwíjderd zij ook mógen líjken v/d vóet vàn die heilige berg. Ja, de G d die wij
kennen ìs universeel ÈN HÈT Bééld vàn G d ìs ìn íeder MÈNSCH áánwézig! Maar er is ook 'n heel duidelijk 'n
plááts ìn ònze traditie òm hóóg òp te geven van particulariteit! Òm dìcht bíj hèn te staan met wíe wíj ònze
geschiedenis ÈN, zoals ons duidelijk ìn ònze tíjd ìs getóónd, òns lòt DÉLEN & mede de bijzondere tradities
die we hebben geërfd of gekózen. DÉZE líefde strekt zich uit tot alle joden, met inbegrip van díe joden
met wie we díepe theologische & morele geschillen hebben! 't Ìs àls leden van dezelfde
uitgebreide familie dàt we elk ander VÒLDÓENDE LÍEFHÈBBEN
òm mèt elkaar te redetwisten, dat we
voldoende zorg voor elkaar dragen
òm elkander te WÌLLEN
overtuigen om ons
gedrag nijver té
verbeteren?!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
vorige
volgende