32233ag84b Wàs de beslissing òm zó te hàndelen een
Q&@
EEN BEVÈSTIGENDE DÁÁD ÒF WÌL,
of vloeide die emanatie vóórt uit 't Féit
dàt G ds WÉZEN ÌS GÓED TE DÓEN, omdat goddelijke góedheid
per definitie als 'n vóórtvlóeien vàn zó'n lévensstróóm blijft vrágen?
De theologie die ÌK (AG) hier nu zó vóórstel lijkt zéker deze láátste líjn te vòlgen!
De wéreld, òf HÈT klééd vàn dé Éne ìn die kledíj vàn HÈT zíjn, geschiedt níet omdat 'n persoon-G d vrijelijk kíest
òm ùt maar 'zó te dóen', maar vééléér véél méér Òmdàt 'n Ìnnerlijke Lógica of Ìnnige Áándrift dìt procès vóórtbrèngt?!!
Maar deze midrasj GÁÁT vèrder dóór te zèggen 'dat G d ÉÉRST probéérde' òm dé wéreld ÉÉRST àlléén met DÌN te schèppen,
òftewel 'Ìnnerlijke Nóódzaak', ÈN tóen "HIJ/ZIJ/HÈT" zàg dàt díe wéreld géén stànd kòn hóuden, vóegde G d er de éigenschap aan tóe
'vàn barmhartigheid, genadige goedheid, geduld, inzicht, rijping & vervolmáking'!? Ik zou willen zèggen dàt wíj mènschen exact díe
"EIGENSCHAP VÀN BÀRMHÀRTIGHEID" zíjn?! WÍJ zíjn dé speciale vóertuigen waardóór die goddelijke RACHAMIEM, ofwel dé barmhartigheid, áán G ds dìn tóegevóegd wòrdt! De úitstroom vàn het leven zoals wíj díe èrváren is moreel blind? Wij joden kunnen in deze generatie méér dan VÒLDÓENDE van dìt Féit getúigenis àflèggen! Maar wij zíjn nú zó híer àls mènschen òm díe
lévensstróóm rìchting te géven, òm dé GÒDDELIJKE energíe ìn de wereld ìn de richting vàn díe barmhartigheid te stúren.
We ÈRKÈNNEN dàt barmhartigheid vàn G d ìs, dàt het de aanwézigheid van YaHWeH ìn òns ìs díe òns dóet géven,
ÓVERVLÓEDIG LÍEF TE HEBBEN èn ZÒRGZÁÁM TE ZÍJN! Op DÉZE manier wòrden we pas wèrkelijk àls dé ònder-
kóning van YHWH op aarde?! In onze generatie hebben wíj stèrvelingen méér dàn óóit 'n àctíeve ròl genómen
òm díe lévensstróóm rìchting te géven! Door aspecten van geboorte & dood te òntwàrren - de grote sleutels
die de rabbijnen nog àlléén in G ds Hànd zágen - wòrdt meer en meer gedeeld
in 'n mènselijker partnerschap: MÓGEN WÍJ LÉREN
ÒM DÁÁRMÉÉ MÈT WIJSHEID
ÈN BARMHARTIGHEID MÉÉ
ÒM TE
GÁÁN!
EEN BEVÈSTIGENDE DÁÁD ÒF WÌL,
of vloeide die emanatie vóórt uit 't Féit
dàt G ds WÉZEN ÌS GÓED TE DÓEN, omdat goddelijke góedheid
per definitie als 'n vóórtvlóeien vàn zó'n lévensstróóm blijft vrágen?
De theologie die ÌK (AG) hier nu zó vóórstel lijkt zéker deze láátste líjn te vòlgen!
De wéreld, òf HÈT klééd vàn dé Éne ìn die kledíj vàn HÈT zíjn, geschiedt níet omdat 'n persoon-G d vrijelijk kíest
òm ùt maar 'zó te dóen', maar vééléér véél méér Òmdàt 'n Ìnnerlijke Lógica of Ìnnige Áándrift dìt procès vóórtbrèngt?!!
Maar deze midrasj GÁÁT vèrder dóór te zèggen 'dat G d ÉÉRST probéérde' òm dé wéreld ÉÉRST àlléén met DÌN te schèppen,
òftewel 'Ìnnerlijke Nóódzaak', ÈN tóen "HIJ/ZIJ/HÈT" zàg dàt díe wéreld géén stànd kòn hóuden, vóegde G d er de éigenschap aan tóe
'vàn barmhartigheid, genadige goedheid, geduld, inzicht, rijping & vervolmáking'!? Ik zou willen zèggen dàt wíj mènschen exact díe
"EIGENSCHAP VÀN BÀRMHÀRTIGHEID" zíjn?! WÍJ zíjn dé speciale vóertuigen waardóór die goddelijke RACHAMIEM, ofwel dé barmhartigheid, áán G ds dìn tóegevóegd wòrdt! De úitstroom vàn het leven zoals wíj díe èrváren is moreel blind? Wij joden kunnen in deze generatie méér dan VÒLDÓENDE van dìt Féit getúigenis àflèggen! Maar wij zíjn nú zó híer àls mènschen òm díe
lévensstróóm rìchting te géven, òm dé GÒDDELIJKE energíe ìn de wereld ìn de richting vàn díe barmhartigheid te stúren.
We ÈRKÈNNEN dàt barmhartigheid vàn G d ìs, dàt het de aanwézigheid van YaHWeH ìn òns ìs díe òns dóet géven,
ÓVERVLÓEDIG LÍEF TE HEBBEN èn ZÒRGZÁÁM TE ZÍJN! Op DÉZE manier wòrden we pas wèrkelijk àls dé ònder-
kóning van YHWH op aarde?! In onze generatie hebben wíj stèrvelingen méér dàn óóit 'n àctíeve ròl genómen
òm díe lévensstróóm rìchting te géven! Door aspecten van geboorte & dood te òntwàrren - de grote sleutels
die de rabbijnen nog àlléén in G ds Hànd zágen - wòrdt meer en meer gedeeld
in 'n mènselijker partnerschap: MÓGEN WÍJ LÉREN
ÒM DÁÁRMÉÉ MÈT WIJSHEID
ÈN BARMHARTIGHEID MÉÉ
ÒM TE
GÁÁN!
31 jul 2018 - bewerkt op 02 aug 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig