32154RK49creain: de kern van autoritarisme ~~~~~~~
Q&@
IS OVERIGENS NIET GEDEFINIEERD ZÒNDER "INHOUD"! De externe autoriteiten waaraan autoritaire persoonlijkheden hun moreel houvast ontlenen, zijn autoriteiten die in de westerse wereld traditioneel als morele autoriteiten erkènd worden, of die wel goed aansluiten bij de traditionele autoriteiten. 't Gaat om specifieke autoriteiten. Autoritarisme kan geïnterpreteerd worden als het té rigide vasthouden aan de traditionele cultuur van de eigen samenleving. De traditionele waarden & normen & 't traditionele wereldbeeld worden geréïficeerd: dwz. dàt ze BESCHOUWD worden àls ònòmstóótbaar gegéven waarheden die bóven èlke & íedere twíjfel verhéven zijn?! Het traditionele referentiekader wòrdt dàn àls énig èn ònverànderd referentiekader ervaren!? Daarbij worden morele autoriteiten - morele autoriteiten vanuit traditioneel perspectief - verheerlijkt & wordt ÀLLES wat dìt perspectief dreigt te verbreden als bedreigend ervaren en onderdrukt; respectievelijk aangeduid met conventionalisme, autoritaire submissie & autoritaire agressie: hoe sterker de mate van autoritarisme, des te verkrampter probeert men de werkelijkheid te verklaren vanuit 't traditioneel referentiekader van de eigen gemeenschap. Sommigen beweren dan ook dat 'the authoritarian personality syndrome represents, par excellence, an incapacity for broadening one's perspective'! Lokalisme, normconformisme & autoritarisme zijn àlle drie indicatoren vàn 'n smàl perspectief op de werkelijkheid. Hoe smàller 't perspectief op de werkelijkheid, dès te lokalistischer, normconformistischer & autoritairder! Weer anderen hebben navolging gekregen in hun poging om autoritarisme - of zoals zij 't noemen: dogmatisme - te definiëren & operationaliseren zonder inhoud, dus níet meer toegespitst op de traditionele westerse waarden. Het blijkt na 'n inventarisatie van de literatuur echter twijfelachtig of zó'n concept ècht vríj ìs van inhoud, òf er ècht níets v/d traditionele westerse moraal in doorklinkt?! Voor alle duidelijk-heid: er wordt hier geen causale volgorde verondersteld tussen 'n smal perspectief op de werkelijkheid enerzijds & lokalisme, non-conformisme & autoritarisme anderzijds!? Gabennesch betoogde op overtuigende wijze dàt 'n smal perspectief op de werkelijkheid over 't algemeen samen gáát mèt réïficatie v/d werkelijkheid; onder réïficatie verstaat hij dat mensen de sociale werkelijkheid zíen àls een vàststáánde, ònverànderlijke werkelijkheid, waarop mensen géén invloed hebben! Hóe sterker men de sociale werkelijkheid réïficeert, dès te sterker is men van mening dàt ze òp 'n bepaalde manier ìnelkaarstéékt èn níet ànders...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende