32154RK49creain: de kern van autoritarisme ~~~~~~~
Q&@
IS OVERIGENS NIET GEDEFINIEERD ZÒNDER "INHOUD"! De externe autoriteiten waaraan autoritaire persoonlijkheden hun moreel houvast ontlenen, zijn autoriteiten die in de westerse wereld traditioneel als morele autoriteiten erkènd worden, of die wel goed aansluiten bij de traditionele autoriteiten. 't Gaat om specifieke autoriteiten. Autoritarisme kan geïnterpreteerd worden als het té rigide vasthouden aan de traditionele cultuur van de eigen samenleving. De traditionele waarden & normen & 't traditionele wereldbeeld worden geréïficeerd: dwz. dàt ze BESCHOUWD worden àls ònòmstóótbaar gegéven waarheden die bóven èlke & íedere twíjfel verhéven zijn?! Het traditionele referentiekader wòrdt dàn àls énig èn ònverànderd referentiekader ervaren!? Daarbij worden morele autoriteiten - morele autoriteiten vanuit traditioneel perspectief - verheerlijkt & wordt ÀLLES wat dìt perspectief dreigt te verbreden als bedreigend ervaren en onderdrukt; respectievelijk aangeduid met conventionalisme, autoritaire submissie & autoritaire agressie: hoe sterker de mate van autoritarisme, des te verkrampter probeert men de werkelijkheid te verklaren vanuit 't traditioneel referentiekader van de eigen gemeenschap. Sommigen beweren dan ook dat 'the authoritarian personality syndrome represents, par excellence, an incapacity for broadening one's perspective'! Lokalisme, normconformisme & autoritarisme zijn àlle drie indicatoren vàn 'n smàl perspectief op de werkelijkheid. Hoe smàller 't perspectief op de werkelijkheid, dès te lokalistischer, normconformistischer & autoritairder! Weer anderen hebben navolging gekregen in hun poging om autoritarisme - of zoals zij 't noemen: dogmatisme - te definiëren & operationaliseren zonder inhoud, dus níet meer toegespitst op de traditionele westerse waarden. Het blijkt na 'n inventarisatie van de literatuur echter twijfelachtig of zó'n concept ècht vríj ìs van inhoud, òf er ècht níets v/d traditionele westerse moraal in doorklinkt?! Voor alle duidelijk-heid: er wordt hier geen causale volgorde verondersteld tussen 'n smal perspectief op de werkelijkheid enerzijds & lokalisme, non-conformisme & autoritarisme anderzijds!? Gabennesch betoogde op overtuigende wijze dàt 'n smal perspectief op de werkelijkheid over 't algemeen samen gáát mèt réïficatie v/d werkelijkheid; onder réïficatie verstaat hij dat mensen de sociale werkelijkheid zíen àls een vàststáánde, ònverànderlijke werkelijkheid, waarop mensen géén invloed hebben! Hóe sterker men de sociale werkelijkheid réïficeert, dès te sterker is men van mening dàt ze òp 'n bepaalde manier ìnelkaarstéékt èn níet ànders...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende