31579ds93 vanaf de vroege middeleeuwen ~~~~~~~~~~~
Q
KUNNEN WE CONSTATEREN DAT 'DE KERKELIJKE LEER' V/D ZOGENAAMDE 'OPSTANDING DER DODEN', 'N 'EINDOORDEEL' & 'n 'eeuwig leven' deel is gaan uitmaken van 'n algemeen aanvaard samaritaans gedachtengoed: tot op heden behoren 't laatste gericht en 't leven na de dood dan ook tot de vaste elementen v/d Samaritaanse geloofsbelijdenis! Overigens bleef onze kennis v/d Dositheanen zeer beperkt doordat de bronnen onbetrouwbaar zijn & elkaar voortdurend tegenspreken, ook o/h punt v/d 'opstanding' en 'n zg. 'leven na de dood'? Wèl lijkt vast te staan dat de Dositheanen 'n extreem strenge sjabbatshalacha aanhingen waarin de bewegingsvrijheid o/d zevende dag tot een absoluut minimum ingeperkt was! Ook de Samaritaanse Religie is dus traditioneel, dwz. dat er sterk gehecht wordt aan strikt vastklampen aan 'de overlevering', ook in theologisch opzicht?! Gemeenschap van 'gelovigen', reïncarnatie, test & experiment tbv. 't "HIERNAMAALS": aannames, regels, disciplines, correcties e.d. in overvloed, maar èchte 'nieuwe' theologische e.v.a. ontwikkelingen zo-als die zich zowel in joden- als christendom voorgedaan hebben & blijven doen samen met de opkomst van liberale humanistische denk-vormen, zal je in 't samaritanisme nog tevergeefs zoeken, laat staan aantreffen & ècht 'vinden'!? In tijden waarin een kleine & numeriek slinkende geloofsgemeenschap zich onder vaak erg moeilijke omstandigheden toch nog staande moest of wilde zien te houden kun je al met al wellicht ook moeilijk nog grote theologische creativiteit verwachten: die zou de sociale cohesie alleen nogmaar kunnen bedreigen zodat i/d toekomst zal moeten blijken òf ÈN wanneer ook i/d kringen der Samaritanen voldoende religieus & intellectueel potentieel aan-wezig is om enige modernisering van hun theologie & levenspraktijk nog aan te durven......Liberaler stromingen zoals die bestaan binnen 't joden- & christendom, maar niet voldoende binnen de islam (etceterara), heeft 't samaritanisme zich tot nu toe niet kunnen veroorloven maar zou weleens onontkoombaar ÈN onontbeerlijk kunnen blijken te zijn àls men i/d toekomst de jongere generaties bij 'de traditie' wil houden? Aan 't eind v/d 20ste eeuw hèbben de eerste gevallen vàn geloofsafval & excommunicatie zich al voorgedaan! Òf de religieuze stromingen verdwijnen volkomen, òf men blijft zich eerst nog steeds verder te buiten gaan aan diverse soorten van fanatiek extremisme en bloederig wrede zelfmoordpogingen en massamoorden via hersenspoeling, ideologische verdwazing ÈN genocidale praktijken op de al of niet vermeende vijanden, ongeneeslijke duivels, gefabriceerde tegenstanders & vooral ook totaal onschuldige levende wezens overal!!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
vorige
volgende