3132842 de 18de eeuw is getuige van een zekere ~~~
Q
HÈRLÉVING VAN DE SAMARITAANSE GEMEENTE, O.A. DOORDAT EEN INVLOEDRIJKE SAMARITAAN TOT SECRETARIS VAN DE TURKSE GOUVERNEUR VAN HET DISTRICT NABLUS BENOEMD WORDT! Vàn Samarotanen búiten Israël horen we niets meer - de diaspora is nu blijkbaar al voorgoed verdwenen - maar ìn Nablus bloeit de literaire activiteit weer òp? Vanúit deze stad blijven ook verzoeken aan die vermeende westeuropese geloofsgenoten gericht worden voor het zenden van wijze priesters uit het geslacht van Pinchas, uiteraard nog zonder resultaat! Óók in de 19de eeuw gaat de correspondentie tussen Samaritanen & westerse geleerden dóór, waarbij vooral Franse geleerden interesse tonen voor 'n mógelijke verwantschap tussen Samaritanen & Karaïeten ('n Jóódse maar sterk anti-rabbijnse secte, die in de middeleeuwen ontstond èn ook nog steeds enkele aanhangers heeft)? Maar dàt wàs zéker níet dé Énige zaak waarover werd geschreven?!! Andere vragen die gesteld werden betroffen thema's als: het aantal Samaritanen, hùn zéden & gewoonten, hun offerriten & begrafenisgebruiken, hùn táál & hun ideeën over de zg. Messias èn over de òpstanding der Dóden, zèlfs hùn veréring vàn een Duif (de óude Jóódse beschuldiging, òpníeuw hèftig òntkènd!) etceterara. De meestal uitvoerige antwoorden in het (Samaritaans) Hebreeuws èn Arabisch verschaften de geleerden in het Wèsten véél belangrijke gegevens; in feite zijn deze brieven gedurende de hele 19de eeuw dé belàngrijkste bròn van informatie gebléven! Ìn àl deze correspondentie bleven de Samaritanen hùn pogingen doen òm nog contacten te blijven LÈGGEN mèt hun vermeende geloofsgenoten in Frankrijk & England, een mìsverstand àt door geen van de Europese correspon-denten úit de wèg geruimd WÈRD? Óók riepen zíj SÒMS hùlp ìn van westerse vorsten TÉGEN póginen tot ethische zuivering die er in de lóóp van de eeuw ettelijke málen door de meer intolerante moslims in Palestina werden gedaan! 'n Àndere belangrijke bron voor onze kennis van de Samaritanen i/d 19e eeuw zijn de vele westerse reisverslagen, vóóràl uit de tijd van 1850 tot & met 't eerste decennium v/d 20ste eeuw. In díe periode hebben tientallen geleerde, & minder geleerde, maar wèl geïnteresseerde westerlingen op hun vaak ozo Lànge Réizen door 't Héilige Lànd de Samaritaanse gemeenschap bezòcht, vooral die in Nablus, & hùn bevindingen daaromtrent op het papier gezèt?! Die zijn soms door de gedetailleerdheid & exactheid van hun beschrijvingen onschatbare bronnen vàn ìnformátie.........
HÈRLÉVING VAN DE SAMARITAANSE GEMEENTE, O.A. DOORDAT EEN INVLOEDRIJKE SAMARITAAN TOT SECRETARIS VAN DE TURKSE GOUVERNEUR VAN HET DISTRICT NABLUS BENOEMD WORDT! Vàn Samarotanen búiten Israël horen we niets meer - de diaspora is nu blijkbaar al voorgoed verdwenen - maar ìn Nablus bloeit de literaire activiteit weer òp? Vanúit deze stad blijven ook verzoeken aan die vermeende westeuropese geloofsgenoten gericht worden voor het zenden van wijze priesters uit het geslacht van Pinchas, uiteraard nog zonder resultaat! Óók in de 19de eeuw gaat de correspondentie tussen Samaritanen & westerse geleerden dóór, waarbij vooral Franse geleerden interesse tonen voor 'n mógelijke verwantschap tussen Samaritanen & Karaïeten ('n Jóódse maar sterk anti-rabbijnse secte, die in de middeleeuwen ontstond èn ook nog steeds enkele aanhangers heeft)? Maar dàt wàs zéker níet dé Énige zaak waarover werd geschreven?!! Andere vragen die gesteld werden betroffen thema's als: het aantal Samaritanen, hùn zéden & gewoonten, hun offerriten & begrafenisgebruiken, hùn táál & hun ideeën over de zg. Messias èn over de òpstanding der Dóden, zèlfs hùn veréring vàn een Duif (de óude Jóódse beschuldiging, òpníeuw hèftig òntkènd!) etceterara. De meestal uitvoerige antwoorden in het (Samaritaans) Hebreeuws èn Arabisch verschaften de geleerden in het Wèsten véél belangrijke gegevens; in feite zijn deze brieven gedurende de hele 19de eeuw dé belàngrijkste bròn van informatie gebléven! Ìn àl deze correspondentie bleven de Samaritanen hùn pogingen doen òm nog contacten te blijven LÈGGEN mèt hun vermeende geloofsgenoten in Frankrijk & England, een mìsverstand àt door geen van de Europese correspon-denten úit de wèg geruimd WÈRD? Óók riepen zíj SÒMS hùlp ìn van westerse vorsten TÉGEN póginen tot ethische zuivering die er in de lóóp van de eeuw ettelijke málen door de meer intolerante moslims in Palestina werden gedaan! 'n Àndere belangrijke bron voor onze kennis van de Samaritanen i/d 19e eeuw zijn de vele westerse reisverslagen, vóóràl uit de tijd van 1850 tot & met 't eerste decennium v/d 20ste eeuw. In díe periode hebben tientallen geleerde, & minder geleerde, maar wèl geïnteresseerde westerlingen op hun vaak ozo Lànge Réizen door 't Héilige Lànd de Samaritaanse gemeenschap bezòcht, vooral die in Nablus, & hùn bevindingen daaromtrent op het papier gezèt?! Die zijn soms door de gedetailleerdheid & exactheid van hun beschrijvingen onschatbare bronnen vàn ìnformátie.........
04 apr 2018 - bewerkt op 08 apr 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname