3132541b in 1672, '75 & '88 schreven Samaritanen
Q
@NABLUS ZÈLFS BRIEVEN AAN HÙN (niet-bestaande) geloofsgenoten in England met onder andere het verzoek om een kopie van de Samaritaanse Pentateuch in 't Engels aan hèn toe te sturen, & líefst ook 'n hogepriester uit de lijn van Pinchas! Óók wilden ze de zeden & gewoonten v/d 'ENGELSE SAMARITANEN' graag leren kennen, waarvan ze meenden te weten dat er zo'n 128.000 waren? En de Oxfordse geleerde Thomas MARSHALL gìng zèlfs zóvèr om aan hèn 'n 'antwoord' te schrijven in 't Hebreeuws waarbij híj voorwendde lid van 'n aanzienlijke Samaritaanse Gemeenschap ìn England te zijn, terwijl hij tegelijkertijd probeerde òm hèn voor het christendom te in-teresseren! De Samaritanen lieten hem echter weten het kwalijk te vinden dat hij helemaal niets over zichzelf nòch over enige àndere Samaritaan in England vertelde & beschreven daarop enkele van hùn éigen gebruiken met de vraag òf díe onder Engelse Samaritanen al evenzeer gangbaar waren?! Ook de Fransen gebruikten soortgelijke listen om manuscripten binnen te kunnen halen! Eerlijker was de Duitse oriëntalist Job LUDOLF, die in 't midden v/d jaren '80 v/d 17de eeuw hen 'n brief in Samaritaans HEBREEUWS schreef met o.a. vragen over hùn Messiaanse Voorstellingen {het antwoord kwam in twee brieven waarin o.a. betoogd werd dàt dé mesjiach nog moest kómen}! Wat deze correspondentie ook @NL aan kennis opleverde is mooi te illustreren a/h grote hoofdstuk dat de Rotterdamse, later Haegse, predikant Jacques. BASNAGE, 'n uit Frankrijk gevluchte HUGENOOT, aan de Samaritanen wijdde in zijn omvangrijke & invloed-rijke werk L'histoire et religion des Juifs uit 1707, dat in 1726 ook in Nederlandse vertaling verscheen! BASNAGE, 'n groot geleerde die ook op 't gebied v/d bijbelwetenschap & de kerkgeschiedenis veel publiceerde, baseert zich bij zijn beschrijving, behalve op de hem ter beschikking staande antieke & middeleeuwse bronnen, ook op de in zijn tijd gepubliceerde brieven van Samaritanen aan geleerden in 't Wèsten, met name @England. Híj verbaast zich over hun domheid die blijkt uit 't feit dat zij geloven dat er veel Samaritanen ìn Èng Lànd wonen èn dàt England bovendien 'n Stàd@Europa is?!! Overigens is zijn studie, ondanks alle beperkingen die de toenmalige stand van kennis nu eenmaal met zich meebracht, 'n waar monument van geleerdheid èn tolerante gezindheid, èn ÀLS zodanig zo 'n bijdrage a/d samaritanologie die sindsdien tot voor kort i/d Nederlanden zijn weerga níet gevonden heeft! MORASIH dankt z'n interesses vooral ook a/h dagelijks bijbellezen van zo'n 60 jaar geleden èn Meester A. van SPRANG {'Áángenaam!'} middenin de jaren '50 v/d vorige eeuw! Grafheuvels & urnenvelden als onlangs in Tiel van al meer dan 5500 jaar geleden met ongeveer (?) tien mensen & hun werktuigen & versierselen van vóór vijf millennia alhier toenmaals.
04 apr 2018 - bewerkt op 08 apr 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname