3123126b uit ongeveer dezelfde tijd als Megillat ~
Q
TA'ANIT
hebben we 'n uitspraak die toegeschreven wordt
aan de beroemde Rabbi AKIVA {gestorven ca. 135} waarin hij zegt - net als Flavius Josefus -
dàt Samaritanen oprechte proselieten zijn, niet alleen maar 'leeuwenproselieten,' en dat ze om díe réden
àls Israëlieten beschouwd moeten worden {y. Gittin 43c; b. Qiddusjin 75b; b. Sanhedrin 85b; b. Niddah 56b}.
Ook al zóu de historische AKIVA ut niet gezegd hebben, is ut veelzeggend genoeg dat aan deze grote rabbijn zó'n verregaand
mìlde beoordeling toegeschreven wordt?!! Vlg. 'n andere traditie heeft zijn tijdgenoot RABBAN SIMON BEN GAMLIËL zèlfs gezegd
dat Samaritanen in àlle opzichten Israëlieten zijn ÈN dàt zij dikwijls gewetensvoller de geboden v/d Torah onderhouden dan de andere Israëlieten {y. Berachot 11b; m. Berachot 7.1; t. Terumot 4:14; b. Qiddusjin. 76a}! In de 2de eeuw bestond dus bij sommige rabbijnen wel degelijk nòg stééds ut historisch inzicht dat Samaritanen gelovige Israëlieten zijn & géén heidenen of syncretisten!
Dit is het standpunt dat we ook i/d iets vroegere Paralipo-mena Jeremiae verwoord zagen? Zelfs in 't latere traktaat KUTHIM spreken de samenstellers nog v/d vele terreinen waarop de Sam-aritanen (zie 't slot van KUTHIM zoals eerder vaker aangehaald)!
Dàt de Samaritaanse verwerping vàn Yeroesjalayiem & v/d Profeten annex Geschriften 'n geweldig grote twistappel gebleven ìs
tussen beide partijen kan ons niet verbazen!? Maar afgezien daarvan zien we ook dat i/d latere periode v/d klassieke rabbijnse
tijd (4de eeuw & later) de oeroude beschuldiging van 'n heidense leefwijze v/d Sama-ritanen weer nieuw leven ingeblazen
wordt, hetgeen uiteindelijk leidt tot de excommunicatie v/d Samaritanen door de rabbijnen! In dat opzicht is 't significant
dat de Samaritanen nergens voorkomen i/h traktaat over afgoderij {AVODA ZARA} i/d MISJNAH,
de oudste compilatie van rabbijnse regelgeving {begin 3de eeuw}, terwijl ze wèl figureren
i/d latere commentaren op dit traktaat i/d Talmoed
{en zowèl de Babylonische
als de YERUZALEMSE}!
hebben we 'n uitspraak die toegeschreven wordt
aan de beroemde Rabbi AKIVA {gestorven ca. 135} waarin hij zegt - net als Flavius Josefus -
dàt Samaritanen oprechte proselieten zijn, niet alleen maar 'leeuwenproselieten,' en dat ze om díe réden
àls Israëlieten beschouwd moeten worden {y. Gittin 43c; b. Qiddusjin 75b; b. Sanhedrin 85b; b. Niddah 56b}.
Ook al zóu de historische AKIVA ut niet gezegd hebben, is ut veelzeggend genoeg dat aan deze grote rabbijn zó'n verregaand
mìlde beoordeling toegeschreven wordt?!! Vlg. 'n andere traditie heeft zijn tijdgenoot RABBAN SIMON BEN GAMLIËL zèlfs gezegd
dat Samaritanen in àlle opzichten Israëlieten zijn ÈN dàt zij dikwijls gewetensvoller de geboden v/d Torah onderhouden dan de andere Israëlieten {y. Berachot 11b; m. Berachot 7.1; t. Terumot 4:14; b. Qiddusjin. 76a}! In de 2de eeuw bestond dus bij sommige rabbijnen wel degelijk nòg stééds ut historisch inzicht dat Samaritanen gelovige Israëlieten zijn & géén heidenen of syncretisten!
Dit is het standpunt dat we ook i/d iets vroegere Paralipo-mena Jeremiae verwoord zagen? Zelfs in 't latere traktaat KUTHIM spreken de samenstellers nog v/d vele terreinen waarop de Sam-aritanen (zie 't slot van KUTHIM zoals eerder vaker aangehaald)!
Dàt de Samaritaanse verwerping vàn Yeroesjalayiem & v/d Profeten annex Geschriften 'n geweldig grote twistappel gebleven ìs
tussen beide partijen kan ons niet verbazen!? Maar afgezien daarvan zien we ook dat i/d latere periode v/d klassieke rabbijnse
tijd (4de eeuw & later) de oeroude beschuldiging van 'n heidense leefwijze v/d Sama-ritanen weer nieuw leven ingeblazen
wordt, hetgeen uiteindelijk leidt tot de excommunicatie v/d Samaritanen door de rabbijnen! In dat opzicht is 't significant
dat de Samaritanen nergens voorkomen i/h traktaat over afgoderij {AVODA ZARA} i/d MISJNAH,
de oudste compilatie van rabbijnse regelgeving {begin 3de eeuw}, terwijl ze wèl figureren
i/d latere commentaren op dit traktaat i/d Talmoed
{en zowèl de Babylonische
als de YERUZALEMSE}!
26 mrt 2018 - bewerkt op 29 mrt 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 apr 2018 31307gkbvo5147 De helden van Israël hielden zich ~
- O 02 apr 2018 31305gkbvo5146 Poeriem Mordechai Esther Perzië etc
- O 02 apr 2018 31302gkbvo5145 Dáár, in de woestijn van EDOM, ~~~~
- O 02 apr 2018 31301gkbvo5144 tóen beging Yosjafat z'n volgende ~
- O 02 apr 2018 31300gkbvo5143 toen mijn Yóràm hem dan ook ~~~~~~~
- O 01 apr 2018 31297gkbvo6143 mijn zoon, Yóràm, de kóning van ~~~
- O 01 apr 2018 31296gkbvo5141b/antipropagandanepnieuwshogwashshit
- O 01 apr 2018 31295gkbvo5140b wie dàt praetje blijft geloven ~~~
- O 01 apr 2018 31294gkbvo5139b ik kan 't niet beschrijven, maar ~
- O 01 apr 2018 31293gkbvo5138bpoetinerdogantrumpbibibaba&bubuNIKS
- O 31 mrt 2018 31292gkbvo5138mijn jongste zoon, de dappere Yóràm,
- O 31 mrt 2018 31291gkbvo5137b Ik wil niet zeuren, maar wáár.....
- O 31 mrt 2018 31290gkbvo5137 Athaliyah vertrok gemelijk ~~~~~~~~
- O 31 mrt 2018 31289gkbvo5136 zó wàs het, Prìns, níemand kàn ~~~~
- O 31 mrt 2018 31288gkbvo5135 Yóràm aarzelde? Ik keek hèm nu níet