3120225 balzakken baarmoeders gebakken broodjes ed
Q
HÍJ WIL HIERMEE NATUURLIJK ZÈGGEN O.A. DAT DÉ VERVÙLLING VAN HÈT ÀLLERHOOGSTE GEBÒD, DAT VAN 'N ONVOORWAARDELIJKE NAASTENLIEFDE {='g dsliefde'}, óók búiten Jóódse kring voorkomt! Dàt hierbij 'n Samaritaan módèl staat, was voor Yesjoea's Jóódse toehoorders ongetwijfeld zeer provocerend? Uiteraard is 'n gelijkenis geen verslag vàn 'n historische gebeurtenis, maar Hèt Verháál geeft wèl aan dat Yesjoea die inmiddels al zó sterk geworden xenofobische stemmingen tùssen Jóden èn Samaritanen wìlde doorbréken! Yehosjoea's gesprek met dé Samaritaanse Vróuw {Yochanan 4} had waarschijnlijk dus óók in díe vòrm nooit i/h echt wèrkelijk precies zó plaatsgevonden, maar Hèt Verháál illustreert wèl heel fraai de diverse bestaande tegenstellingen tussen de 'volken'! "De Samaritaanse zei tot hèm: 'Hóe kunt ú als Jóód nu íets te drìnken vrágen aan míj, 'n Samaritaanse vróuw?' Jóden & Samaritanen gaan nl. níet normaal met elkaar òm" {YOCH 4:39}! En iets verderop zegt zij: 'Ònze vóórouders aanbaden òp díe BÈRG dáár [Garizim], maar JÙLLIE, JÓDENVÒLK, ZÈGGEN dat in Yeroesjalayiem dé PLAATS [HA MAKOM 'Mokum'] ìs waar men G D áánbìdden móet' {4:20}!! A/h éind v/h Verháál (4:39) zóuden véle SAMARITÁNEN tòt GELÓÓF ìn Yehosjoea gekómen zíjn, vermoedelijk 'n reflectie v/d allereerste successen van 'christelijke zènding' ònder dé SAMARITÁNEN rònd ut mìdden v/d zg. 'éérste ééuw', waarvan ook sprake is i/h Bóek v/d HÀNDELINGEN der APOSTELEN, hoofdstuk 8. [De aldaar ten tonele opgevoerde SJIM'ON DE MAGÍËR, hoewel actief ìn SAMARIA, hééft vrijwel zéker níets te máken mèt dé Samaritaanse Gemeenschap, ook al ìs de passáge wèl als zodánig geïnterpreteerd dóór véle vroeg-christelijke auteurs, waarin zíj eeuwenlang veel navolging HÈBBEN gevònden, maar dus wel ten ònrechte naar we nu pas echt ìnzien....] De verméénde Samaritaanse motíeven i/d Réde van Stefanus (dé Gesténigde) in Handelingen 7 & i/h Euangelie van Yochanan (afgezien van YOCH 4) zijn ook aanleiding geweest tot schier éindeloze betweterdebatten tussen de diverse hooggeleerde Héren, maar ook daarin blijft zóvéél ònzéker - vóóràl òmdàt we níet ècht GENÓEG wéten v/d Samaritaanse geloofsvoorstellingen i/d eerste eeuw (AD) - dat we die kwestie wel moeten láten lìggen?! 't Is óók i/d Eerst Eeuw dàt we voor 't eerst te máken kríjgen mèt sektevorming bíj de Samaritans als 'n bijverschijnsel dat daarna nog eeuwenlang voor grote interne verdeeldheid & hoge spanningen zorgt! Heidenen, Jóden, Samaritanen, Christenen & de diverse soorten erg bijgelovige moslims hebben navenant al eeuwen grote last van fanatiek sektarisme, BROEDERMOORD, overdreven hèb- & wraakzucht plus allerlei min of meer aanverwante overdreven grote & extreem kleine gektes 'onderling & wederzijds'...
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
-
O
31 dec 2023
45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
vorige
volgende