30919gkbvo521'Ik ben 'n Vreemde in 'n vréémd Lànd'
FLUISTERDE IK:
'IK WEET NIET WÀT ÌK DÓEN MOET,
WANT ÚW ÓGEN HEBBEN ME VAN MIJN VERSTAND BEROOFD!
IK BEN EEN VROUW DIE TÉ LÀNG GEWÀCHT HEEFT IN DE TÈMPEL
TÒT ÍEMAND ZEI: "ÌK éis Ú òp in de naam van ASJERAH", want u wàs vèr wèg
en ÌK híeld me schúil! Níemand dàn míjn Váder heeft me aangeraakt en de godìn
heeft mijn verlangens betéugeld, maar nú bréken ze báán! ÌK kàn niet langer wàchten.
Eis me òp, in de naam van Asjerah, zodàt ÌK de úwe KÀN zíjn!'
ACHAV legde een hand tegen mijn wàng en ÌK gréép díe als een kàt haar próói,
maar tegelijkertijd sprongen de tranen in mijn ógen! ÌK wàs nog een kìnd, 'n drènkeling
die wànhópig gréép naar de hànd van haar rèdder!
'Hóe KÀN ÌK Ú òpeisen?' vroeg Achav vriendelijk. 'Zijn we niet allebei kóningskinderen?'
We làchten, want we waren niet ÀLTÍJD kóningskinderen gewéést! Het Wóórd klonk òns pàrmàntig in de óren?!
Ó góden, wàt 'n màn! Hij was dàpper, un gevréésd soldáát, 'n behendig wágenmenner & rúiter, 'n vrouwen-
verslinder ÈN un bóerenlùl, maar híj hàd wèl een onbegríjpelijk vriendelijk hàrt.
Àls het aan hèm gelégen hàd, HÀDDEN we TÒT de MÒRGEN gedìscùssieerd over het begrip 'òpéisen',
maar ÌK snóerde hèm de mònd met míjn lìchaam! 'Úw bòrsten zíjn àls druiventrossen,' kréunde híj
en ik schaterde om díe màlle vergelijking! 'Hàllo?' riep ik. 'Díe heb je níet van jezèlf,
ZÓÍETS verzìn je niet!' ACHAV moest het niet van zijn teksten hebben,
maar wèl làg ik Kéér op Kéér snìkkend ìn zíjn àrmen
omdat hij me als een schuimend schìp óver
àlle wereldzeeën jóeg, tot
vèr vóórbij de
zúilen vàn
Hercules.
'IK WEET NIET WÀT ÌK DÓEN MOET,
WANT ÚW ÓGEN HEBBEN ME VAN MIJN VERSTAND BEROOFD!
IK BEN EEN VROUW DIE TÉ LÀNG GEWÀCHT HEEFT IN DE TÈMPEL
TÒT ÍEMAND ZEI: "ÌK éis Ú òp in de naam van ASJERAH", want u wàs vèr wèg
en ÌK híeld me schúil! Níemand dàn míjn Váder heeft me aangeraakt en de godìn
heeft mijn verlangens betéugeld, maar nú bréken ze báán! ÌK kàn niet langer wàchten.
Eis me òp, in de naam van Asjerah, zodàt ÌK de úwe KÀN zíjn!'
ACHAV legde een hand tegen mijn wàng en ÌK gréép díe als een kàt haar próói,
maar tegelijkertijd sprongen de tranen in mijn ógen! ÌK wàs nog een kìnd, 'n drènkeling
die wànhópig gréép naar de hànd van haar rèdder!
'Hóe KÀN ÌK Ú òpeisen?' vroeg Achav vriendelijk. 'Zijn we niet allebei kóningskinderen?'
We làchten, want we waren niet ÀLTÍJD kóningskinderen gewéést! Het Wóórd klonk òns pàrmàntig in de óren?!
Ó góden, wàt 'n màn! Hij was dàpper, un gevréésd soldáát, 'n behendig wágenmenner & rúiter, 'n vrouwen-
verslinder ÈN un bóerenlùl, maar híj hàd wèl een onbegríjpelijk vriendelijk hàrt.
Àls het aan hèm gelégen hàd, HÀDDEN we TÒT de MÒRGEN gedìscùssieerd over het begrip 'òpéisen',
maar ÌK snóerde hèm de mònd met míjn lìchaam! 'Úw bòrsten zíjn àls druiventrossen,' kréunde híj
en ik schaterde om díe màlle vergelijking! 'Hàllo?' riep ik. 'Díe heb je níet van jezèlf,
ZÓÍETS verzìn je niet!' ACHAV moest het niet van zijn teksten hebben,
maar wèl làg ik Kéér op Kéér snìkkend ìn zíjn àrmen
omdat hij me als een schuimend schìp óver
àlle wereldzeeën jóeg, tot
vèr vóórbij de
zúilen vàn
Hercules.
22 feb 2018 - bewerkt op 25 feb 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 31 okt 2025 50105 GENESIS 29-30: YA’AKOV DIENT ZIJN OOM LAVAN!
- O 31 okt 2025 50104 Tenslotte komt uit de verhalen over het ver-
- O 31 okt 2025 50103 Avraham kwam vlg. die overlevering uit UR en
- O 31 okt 2025 50102 Dit betekent, dat vlak bij streken die zeer
- O 31 okt 2025 50101117AnnoDomini 30~33 ‘MDATD’: we aten tot we
- O 30 okt 2025 5010043 Daarnaast bevonden zich ook steppe~streken
- O 30 okt 2025 50099 42 De tweede factor die een grote rol heeft
- O 30 okt 2025 50098 Al deze evolutionaire ontplooiingen brachten
- O 30 okt 2025 50097 42 In dit laatste geval moest men zich leren
- O 30 okt 2025 50096 41 Menselijke beschaving vond meestal plaats
- O 29 okt 2025 50095 40 Wanneer nu ‘t ontstaan & de wording van
- O 29 okt 2025 50094 39 Ook de nieuwe inzichten i/h ontstaan van
- O 28 okt 2025 50093 Naast al die voorgaande argumenten kunnen we
- O 28 okt 2025 50092 Zo huwt MO in EXODUS 2,21 een midjanitische
- O 28 okt 2025 50091 Deze passages tonen positief aan, dat er i/d