30809gkbvo4223 alléén primitieve mensen gelóven...
Q&@
ÌN ÈN AANBIDDEN HÈT AFGEBEELDE DIER OF SYMBOOL, MAAR DE MENS DIE EENMAAL LEZEN EN SCHRIJVEN KÀN WÉÉT DAT ER SPRAKE IS VÀN 'N ÚITBEELDING: DE VERBEELDING VAN ÉÉN OF MEERDERE EIGENSCHAPPEN! WIE IS ER NU NOG STEEDS ZÓ ÀCHTERLIJK ÒM TE GELÓVEN DAT GÒD ERUITZIET ÀLS EEN MÈNS? VÉLEN! IS DAT DAN NIET NOG VEEL ÈRGER? ALS ER GESPROKEN WORDT OVER GODS MÒND, GODS OREN, GODS HANDEN, OGEN EN VOETEN, DAN ZÍEN WE 'N MÈNS VÓÓR ÒNS
EN DÀT VINDT IK AL TE VERFOEILIJK! Maar met het stierkalfje beelden we slechts lieflijkheid èn schoonheid uit:
we voelen verering èn ontroering, trouw en aanhankelijkheid bij 't zien van dàt beeld omdàt 't wèlgeschapen is, niet
omdat we denken dat Gòd èrúitziet àls 'n kalf of 'n làm Gòds?! "GÒD zíet er helemaal niet úit"! GÒD hééft géén gestalte,
maar z'n EIGENSCHAPPEN ZÍJN WÈLGESCHAPEN EN VRUCHTBAAR: dàt willen we verbeelden, méér níet!? De tweede reden
overtuigt u wellicht nòg méér?! Óver béide steden waar ik tempels voor 'ònze g d' liet oprichten vàlt véél te vertellen,
maar laat ik beginnen met DÀN dat in 't uiterste Nóórden ligt aan de westelijke voet van de Chermonberg: ooit héétte
die stad LAÏS, maar werd veroverd door de Danieten, één v/d stammen van Israël! Die Danieten hadden 'n zilveren goden-
beeld bij zich dat ze onderweg naar Laïs van iemand gestolen hadden. Toen ze Laïs veroverd hadden plaatsten ze dit zilveren
beeld in 'n heiligdom & dàt bééld ìs dáár blijven staan tot i/d dagen v/d profeet Sjmóe'el! Lànge tijd dus. Nú is 't verdwenen,
ik weet niet wáár het is! Maar nú kòmt het. Ònze grote profeet MOSJEH had 'n zoon die GER'SJOM heette, Ger'sjom had 'n
zoon die Yonatan heette en, let òp, de kleinzoon van onze Gróte Profeet, wèrd de hogepriester van Dàn, de priester v/d
tempel met 't zilveren godenbeeld! Ìk wéét níet hoe dat beeld eruitzag, maar 't gàf in ieder geval 'n beeld van 'G d'!
Hàd die kleinzoon van Mosjeh daar bezwaar tegen? Blijkbaar niet! En ik ga vèrder: de nakomelingen van Yonatan,
de kleinzoon van Mosjeh, díenen tòt op de húidige DÀG nòg stééds als priesters van Onze G d ìn Dàn! Ìk bèn naar Dàn gereisd & heb hèn gevraagd wat zij van m'n gouden kalf vonden? Ze waren er dòl op! Ze waren míj dankbaar dat ik hen
van 'n mooie tempel èn 'n 'zìchtbare G d' voorzien hàd...
EN DÀT VINDT IK AL TE VERFOEILIJK! Maar met het stierkalfje beelden we slechts lieflijkheid èn schoonheid uit:
we voelen verering èn ontroering, trouw en aanhankelijkheid bij 't zien van dàt beeld omdàt 't wèlgeschapen is, niet
omdat we denken dat Gòd èrúitziet àls 'n kalf of 'n làm Gòds?! "GÒD zíet er helemaal niet úit"! GÒD hééft géén gestalte,
maar z'n EIGENSCHAPPEN ZÍJN WÈLGESCHAPEN EN VRUCHTBAAR: dàt willen we verbeelden, méér níet!? De tweede reden
overtuigt u wellicht nòg méér?! Óver béide steden waar ik tempels voor 'ònze g d' liet oprichten vàlt véél te vertellen,
maar laat ik beginnen met DÀN dat in 't uiterste Nóórden ligt aan de westelijke voet van de Chermonberg: ooit héétte
die stad LAÏS, maar werd veroverd door de Danieten, één v/d stammen van Israël! Die Danieten hadden 'n zilveren goden-
beeld bij zich dat ze onderweg naar Laïs van iemand gestolen hadden. Toen ze Laïs veroverd hadden plaatsten ze dit zilveren
beeld in 'n heiligdom & dàt bééld ìs dáár blijven staan tot i/d dagen v/d profeet Sjmóe'el! Lànge tijd dus. Nú is 't verdwenen,
ik weet niet wáár het is! Maar nú kòmt het. Ònze grote profeet MOSJEH had 'n zoon die GER'SJOM heette, Ger'sjom had 'n
zoon die Yonatan heette en, let òp, de kleinzoon van onze Gróte Profeet, wèrd de hogepriester van Dàn, de priester v/d
tempel met 't zilveren godenbeeld! Ìk wéét níet hoe dat beeld eruitzag, maar 't gàf in ieder geval 'n beeld van 'G d'!
Hàd die kleinzoon van Mosjeh daar bezwaar tegen? Blijkbaar niet! En ik ga vèrder: de nakomelingen van Yonatan,
de kleinzoon van Mosjeh, díenen tòt op de húidige DÀG nòg stééds als priesters van Onze G d ìn Dàn! Ìk bèn naar Dàn gereisd & heb hèn gevraagd wat zij van m'n gouden kalf vonden? Ze waren er dòl op! Ze waren míj dankbaar dat ik hen
van 'n mooie tempel èn 'n 'zìchtbare G d' voorzien hàd...
11 feb 2018 - bewerkt op 13 feb 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname