30220pm291Alexis de Tocqueville had i/d USA al 'n
Q
OPLEVING BESPEURD VAN CONCURRENTIE, AFGUNST
EN RIVALITEIT DIE HET GEVOLG WAREN VAN DE DEMOCRATISCHE REVOLUTIE:
hij was bang dat de 'gelijke kansen' van de Nieuwe Wereld, waarachter subtiele vormen
van onderwerping en onvrijheid schuilgingen, zouden leiden tot tomeloze ambitie,
ondermijnende afgunst & chronische ontevredenheid?!! Té véél mènsen, zo waarschuwde hij,
wáánden zich in een 'soort van ingebeelde toestand van gelijkheid' òndànks de 'feitelijke ongelijkheid
in hun leven'! Nádàt ze waren gezwicht voor het 'onjuiste idee' dàt 'een gemàkkelijke ontwikkeling ópenligt'
vóór hùn ambitie, wèrden ze aan àlle kànten beláágd dóór opdringerige riválen? Want de democratische revo-
lutionairen, die 'de privileges [hàdden àfgeschaft] van medemensen die hèn ìn de wèg stonden', HÀDDEN zich
ìnmìddels óvergegéven áán 'úniverséle competitie'! De Duitse socioloog Max SCHELER werkte deze 19e-eeuwse
bespíegelingen úit TÒT 'n systematische theorie óver rèssentiment àls kènmèrkend verschijnsel vàn sámen-
lévingen díe berùstten òp HÈT gelíjkheidsbegìnsel! Dé 'kràchtigste oorsprong' ervan, zo schreef Scheler, wàs
dé 'existentiële àfgùnst' jégens riválen ÈN VÓÓRBÉÉLDEN, HÈT stèmmetje dàt cònstànt flúistert:
"IK VERGEEF JE ÀLLES, MAAR NÍET DÀT JÍJ JÍJ BÈNT - ÈN DÀT JÍJ BÈNT WÀT JE BENT -
DAT ÌN NÍET BÈN WÀT JÍJ BÈNT - ja, dàt ÌK jóu níet bèn!"
Rèssentimènt wàs inherènt áán sámenlévingen wáárìn
fòrméle gelíjkheid tùssen mènsen nu
sámengìng mèt enòrme verschìllen
ìn màcht, òpleiding, STÁTUS ÈN Bezìt!
EN RIVALITEIT DIE HET GEVOLG WAREN VAN DE DEMOCRATISCHE REVOLUTIE:
hij was bang dat de 'gelijke kansen' van de Nieuwe Wereld, waarachter subtiele vormen
van onderwerping en onvrijheid schuilgingen, zouden leiden tot tomeloze ambitie,
ondermijnende afgunst & chronische ontevredenheid?!! Té véél mènsen, zo waarschuwde hij,
wáánden zich in een 'soort van ingebeelde toestand van gelijkheid' òndànks de 'feitelijke ongelijkheid
in hun leven'! Nádàt ze waren gezwicht voor het 'onjuiste idee' dàt 'een gemàkkelijke ontwikkeling ópenligt'
vóór hùn ambitie, wèrden ze aan àlle kànten beláágd dóór opdringerige riválen? Want de democratische revo-
lutionairen, die 'de privileges [hàdden àfgeschaft] van medemensen die hèn ìn de wèg stonden', HÀDDEN zich
ìnmìddels óvergegéven áán 'úniverséle competitie'! De Duitse socioloog Max SCHELER werkte deze 19e-eeuwse
bespíegelingen úit TÒT 'n systematische theorie óver rèssentiment àls kènmèrkend verschijnsel vàn sámen-
lévingen díe berùstten òp HÈT gelíjkheidsbegìnsel! Dé 'kràchtigste oorsprong' ervan, zo schreef Scheler, wàs
dé 'existentiële àfgùnst' jégens riválen ÈN VÓÓRBÉÉLDEN, HÈT stèmmetje dàt cònstànt flúistert:
"IK VERGEEF JE ÀLLES, MAAR NÍET DÀT JÍJ JÍJ BÈNT - ÈN DÀT JÍJ BÈNT WÀT JE BENT -
DAT ÌN NÍET BÈN WÀT JÍJ BÈNT - ja, dàt ÌK jóu níet bèn!"
Rèssentimènt wàs inherènt áán sámenlévingen wáárìn
fòrméle gelíjkheid tùssen mènsen nu
sámengìng mèt enòrme verschìllen
ìn màcht, òpleiding, STÁTUS ÈN Bezìt!
19 dec 2017 - bewerkt op 04 mrt 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm