30214pm286 intellectuelen - schrijvers/wetenschap-
Q&@
PERS, SOCIOLOGEN, HISTORICI, ECONOMEN - ZIJN DÉ BELÌCHAMING VÀN DÀT QUASIRELIGIEUZE GELOOF ÌN CONTINUE VOORUITGANG. Vanaf het allereerst begin van de moderne tijd schikten ze zich, tot grote ontsteltenis van Rousseau,
naar wat zij beschouwden àls grote achterliggende kracht en impuls: dé vóórwaartse bewéging van de geschiedenis.
Dé iconische moderne intellectueel is, trèffend, Voltaire, die méde dé bùrgermaatschappij stichtte èn strééd voor de vrijheid
van meningsuiting terwijl hij de heersende klasse ráád verschàfte èn zèlf déélnàm a/d internationale handel?!
Maar díe geschiedenis lijkt zichzelf in de staart te bijten in plaats vàn vóórt te schrijden!?
De meest overtuigende & invloedrijke publieke intellectueel van dit moment - paus Franciscus -
is géén instrument van réde èn vóórúitgang? Het is pikant en ironisch dat hij de morele stem is van de Kerk,
dé belàngrijkste tegenstander van de Verlichtingsintellectuelen toen ze het filosofische raamwerk òptròkken
van de universele commerciële samenleving! Híj ontléént zíjn moreel gezag grotendeels aan het feit
dat het ogenschijnlijk autonome èn zelfzuchtige individu, dàt vríj spèl kréég dóór de òpkòmst van de commerciële samenleving,
ìn un impàsse verkéért?! De huidige crisis is grotendeels het gevolg van de mislukte universeelwording vàn déze figuur èn zijn terùgvàl, ten tijde van de globalisering, naar òfwel een bozige stammencultuur òfwel éven agrèssíeve vormen van antinomisch individualisme!
De màcht in ut seculariserend Europa was losgeraakt van z'n plaats in 't bóvenzìnnelijke èn inherènt gemáákt áán dé sámenléving; hij werd BESCHOUWD àls resultáát vàn dé wìl vàn dé mènsch: de vrije wil die door Romantici, aanhangers v/d Napoleon-cultus & economisch liberalen werd gezòcht èn belìchaamd ìn het individu mèt bepaalde níet-onderhandelbare rèchten
èn 'n ondernemingsgezinde energie & ambitie?
'n Dèrgelijk individu streefde naar màcht, òf naar wat in 'n commerciële, egalitaire samenleving neerkwam op voordeel bóven rivalen & mededingers! Rousseau behoorde tot de eersten die beseften dat macht zonder theologische grondslag of transcendente autoriteit
en opgevat àls màcht óver concurrerende ànderen ìn zìchzèlf ìnstabíel was?
Díe wàs slechts tijdelijk bezit èn veroordeelde rijk en arm tot 'n permanente toestand van ressentiment en àngst!
Dàt wàs al dúidelijk toen 't 19de-eeuwse Europa, nadat 't z'n oude maatschappelijke orde afgeschud had, mèt zijn nieuwe religies van macht & rijkdom 't tijdperk binnenstampte v/h sociaal darwinisme; de màssa, door sterke mannen bijeen-gebracht in grote staten,
mèngde zich vervolgens aan het begin v/d 20ste eeuw ìn één gróót blóedbad. In ònze tijd drukt 'n wrede strijd
om 't bestaan & om erkènning z'n stempel òp zowèl individuele als geopolitieke betrekkingen
overal ter wereld.
[Voor Mòr tekende zich zo ook het verleden
via twee wereldoorlogen
& alle geweld sindsdien àf
òp 't heen & weer reizen tussen 'Vale Ouwe' &
Birobidzjan ...]
naar wat zij beschouwden àls grote achterliggende kracht en impuls: dé vóórwaartse bewéging van de geschiedenis.
Dé iconische moderne intellectueel is, trèffend, Voltaire, die méde dé bùrgermaatschappij stichtte èn strééd voor de vrijheid
van meningsuiting terwijl hij de heersende klasse ráád verschàfte èn zèlf déélnàm a/d internationale handel?!
Maar díe geschiedenis lijkt zichzelf in de staart te bijten in plaats vàn vóórt te schrijden!?
De meest overtuigende & invloedrijke publieke intellectueel van dit moment - paus Franciscus -
is géén instrument van réde èn vóórúitgang? Het is pikant en ironisch dat hij de morele stem is van de Kerk,
dé belàngrijkste tegenstander van de Verlichtingsintellectuelen toen ze het filosofische raamwerk òptròkken
van de universele commerciële samenleving! Híj ontléént zíjn moreel gezag grotendeels aan het feit
dat het ogenschijnlijk autonome èn zelfzuchtige individu, dàt vríj spèl kréég dóór de òpkòmst van de commerciële samenleving,
ìn un impàsse verkéért?! De huidige crisis is grotendeels het gevolg van de mislukte universeelwording vàn déze figuur èn zijn terùgvàl, ten tijde van de globalisering, naar òfwel een bozige stammencultuur òfwel éven agrèssíeve vormen van antinomisch individualisme!
De màcht in ut seculariserend Europa was losgeraakt van z'n plaats in 't bóvenzìnnelijke èn inherènt gemáákt áán dé sámenléving; hij werd BESCHOUWD àls resultáát vàn dé wìl vàn dé mènsch: de vrije wil die door Romantici, aanhangers v/d Napoleon-cultus & economisch liberalen werd gezòcht èn belìchaamd ìn het individu mèt bepaalde níet-onderhandelbare rèchten
èn 'n ondernemingsgezinde energie & ambitie?
'n Dèrgelijk individu streefde naar màcht, òf naar wat in 'n commerciële, egalitaire samenleving neerkwam op voordeel bóven rivalen & mededingers! Rousseau behoorde tot de eersten die beseften dat macht zonder theologische grondslag of transcendente autoriteit
en opgevat àls màcht óver concurrerende ànderen ìn zìchzèlf ìnstabíel was?
Díe wàs slechts tijdelijk bezit èn veroordeelde rijk en arm tot 'n permanente toestand van ressentiment en àngst!
Dàt wàs al dúidelijk toen 't 19de-eeuwse Europa, nadat 't z'n oude maatschappelijke orde afgeschud had, mèt zijn nieuwe religies van macht & rijkdom 't tijdperk binnenstampte v/h sociaal darwinisme; de màssa, door sterke mannen bijeen-gebracht in grote staten,
mèngde zich vervolgens aan het begin v/d 20ste eeuw ìn één gróót blóedbad. In ònze tijd drukt 'n wrede strijd
om 't bestaan & om erkènning z'n stempel òp zowèl individuele als geopolitieke betrekkingen
overal ter wereld.
[Voor Mòr tekende zich zo ook het verleden
via twee wereldoorlogen
& alle geweld sindsdien àf
òp 't heen & weer reizen tussen 'Vale Ouwe' &
Birobidzjan ...]
18 dec 2017 - bewerkt op 21 dec 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de