2Vitalekrachteni/dnatuurdiemetelkaarcommuniceren?!
OUD-
CHRISTELIJKE TRADITIES?
De Radicale Orthodoxie stamt uit Gróót-Brittannië,
alwaar 'n aantal theologen a/h eind v/d jaren '90 al ònder déze paraplu
begin te publiceren: de stroming grijpt terug o/d oud-christelijke traditie, in die zin
dat ze 't onderscheid tussen het religieuze & 't seculiere àfwijst! De Radicale Orthodoxie staat kritisch
tegenover de Verlichting, omdat díe de (natuur)wetenschap 'n iet-wat welhaast religieuze status heeft meegegeven?
Aansluitend bij het post-modernisme, gaat de Radicale Orthodoxie ervan úit dàt àlle waarheidsclaims riskànt zíjn!
ÀLLE IDEEËN OVER DE WERKELIJKHEIC ZÍJN VERHÁKEN! En dàn is 't christelijke VERHAAL voor hèn al BÍJ ÚITSTEK óvertúigend.
In politieke & ethische kwesties staat de "Orthodoxe radicaliteit" vaak lìnks: John MILBANK is bv. voorstander v/h homohuwelijk.
Ondertussen lijken zg. "Gelovigen" 'n curiosum geworden? 'n Paar jaar geleden interviewde SF de vertegenwoordiger v/h Vaticaan @ nl.
Die nuntius - om maar even de officiële benaming aan te houden - ontving mij in de statige doch saaie ontvangstkamer van zijn ambassade. Vanaf de muur keek paus Benedictus ... maar we komen terug op de hogere dames & heren plus hun kinderen ....
Mensentaal zit nu eenmaal meestal vòl met dubbelzinnige uitdrukkingen, zinswendingen en -verdraaiingen? Bedóeld ís òngetwíjfeld:
we moeten DÓEN wàt we belóófd hèbben, wànt dàt zíjn we de ànder schùldig! Maar 't betékent óók: dóór 'n belòfte te doen
maken we ons schuldig, want hóe váák hóuden we ons er niet aan?! En dàt moet je dan ook vantevoren bedenken:
dàt behoedt voor lichtvaardigheid!!
'n Belòfte is 'n woord dàt vóór de toekomst gèldt. Het is géén voorspèlling van de toekomst, maar een garantie
vàn 'n bepááld handelen ten báte vàn degene aan wíe beloofd wòrdt. Belòfte móet ten diepste een schèppend woord zijn.
Je geeft 'n garantie, die evenwel alleen geldt àls jouw JÁ 'JÁ ÌS' èn níet àls 't nee blijkt te zijn! Daarom geldt 't woord van Yesj i/h bijzònder voor de menselijke belofte! Wij zijn 't díe vóór èlkáár hebben ìn te staan. We moeten elkaar kunnen Vertróuwen:
we móeten waarmaken wàt we elkaar belóven! Ons ja zíj JÁ & ons néé NÉÉ! Dàn pas volgt 't kleine zinnetje:
al wat daar bóvenúit gáát ÌS vàn dé bóze; zweren, edenafleggen & vervloeken móet je voortaan láten!
Waarom? Omdat je je met jouw 'zó mogen de goden MÍJ DÓEN
& nòg èrger ...!' àltijd op een vàlse god beroept:
deze overoerbekende straffende bliksemende
almachtige MR. X, díe
géén genáde
kènt!
26 aug 2016 - bewerkt op 28 aug 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het