29991pm226b Savarkar, die van haat 'n categorisch
Q
IMPERATIEF PROBEERDE
TE MÁKEN, VOND GANDHI's geweldloosheid 'zòndig'!
'n Groot déél van zijn leven stond in het teken van zijn antipathie voor Gandhi,
'n 'rare gèk', did volens hèm 'maar wat ketst [over] compassie, vergeving'? Die twee
waren aan het BEGÌN van hun loopbaan in London kòrt met elkaar omgegaan & er was sprake van
dàt ze sámen zouden werken aan het gemeenschappelijk Dóel vàn een vríj INDIA! In 1906 hadden ze
elkaar leren kennen in een huis in Highgate waar Indiase studenten & aspirant-revolutionairen woonden?!
Volgens één relaas over hun kennismaking bakte Savarkar garnalen & bood ze aan Gandhi áán. Tóen Gandhi,
die vegetariër was, ze AFSLOEG zou Savarkar gezegd hebben dat alleen een dwaas zou proberen tegen het
Britse wereldrijk te vechten zònder met dierlijke eiwitten krachten te hebben opgedaan!? Gandhi lijkt goede
nota te hebben genomen van Savarkars politieke en culinaire voorkeuren? De hindoeactivist had vrienden
onder in 't buitenland wonende INDIASE REVOLUTIONAIREN die betrokken waren bij de golf van aan-
slagen in Europa & Amerika & geloofden in Mazzini's slogan dat 'ideeën snèl ríjpen wanneer ze mèt
Martelarenbloed gevoed worden'! Één van zijn uit de hoge kasten afkomstige discipelen ver-
moordde 'n Brits Ambtenaar: dé éérste succesvolle terroristische dáád in India! In 1909
vormde Savarkar ook de inspiratie achter 'n andere moordaanslag, op 'n hoge Britse
ambtenaar in London; vervòlgens híelp hij 'n studiebeurs met de náám van deze
moordenaar in te stellen! Gandhi, die 'n paar dagen na die moord in de Britse
hoofdstad aangekomen was, veroordeelde die als 'n 'moderne politieke daad
bij uitstek: dóór nationalisme gelegitimeerd terrorisme'! "INDIA HEEFT
NÍETS TE WINNEN BIJ EEN MOORDENAARSBEWIND!", waarschuwde
híj! Tijdens zijn verblijf in England was Gandhi uiterst ongelukkig
met het beroep dat Savarkar & zijn kompanen deden op al dit
soort van terroristisch geweld! Misschien hàd híj tóen al wel
besloten Mazzini te herinterpreteren om hem van de hind-
oestrijders te redden? In elk geval schreef hij o/d terug-
weg naar Zuid-Afrika vanuit England koortsachtig, in 9
dagen, zíjn manifest over de Indiase vrijheid & de af-
Wijzing van de moderne beschaving:
HIND SWARAJ.
IMPERATIEF PROBEERDE
TE MÁKEN, VOND GANDHI's geweldloosheid 'zòndig'!
'n Groot déél van zijn leven stond in het teken van zijn antipathie voor Gandhi,
'n 'rare gèk', did volens hèm 'maar wat ketst [over] compassie, vergeving'? Die twee
waren aan het BEGÌN van hun loopbaan in London kòrt met elkaar omgegaan & er was sprake van
dàt ze sámen zouden werken aan het gemeenschappelijk Dóel vàn een vríj INDIA! In 1906 hadden ze
elkaar leren kennen in een huis in Highgate waar Indiase studenten & aspirant-revolutionairen woonden?!
Volgens één relaas over hun kennismaking bakte Savarkar garnalen & bood ze aan Gandhi áán. Tóen Gandhi,
die vegetariër was, ze AFSLOEG zou Savarkar gezegd hebben dat alleen een dwaas zou proberen tegen het
Britse wereldrijk te vechten zònder met dierlijke eiwitten krachten te hebben opgedaan!? Gandhi lijkt goede
nota te hebben genomen van Savarkars politieke en culinaire voorkeuren? De hindoeactivist had vrienden
onder in 't buitenland wonende INDIASE REVOLUTIONAIREN die betrokken waren bij de golf van aan-
slagen in Europa & Amerika & geloofden in Mazzini's slogan dat 'ideeën snèl ríjpen wanneer ze mèt
Martelarenbloed gevoed worden'! Één van zijn uit de hoge kasten afkomstige discipelen ver-
moordde 'n Brits Ambtenaar: dé éérste succesvolle terroristische dáád in India! In 1909
vormde Savarkar ook de inspiratie achter 'n andere moordaanslag, op 'n hoge Britse
ambtenaar in London; vervòlgens híelp hij 'n studiebeurs met de náám van deze
moordenaar in te stellen! Gandhi, die 'n paar dagen na die moord in de Britse
hoofdstad aangekomen was, veroordeelde die als 'n 'moderne politieke daad
bij uitstek: dóór nationalisme gelegitimeerd terrorisme'! "INDIA HEEFT
NÍETS TE WINNEN BIJ EEN MOORDENAARSBEWIND!", waarschuwde
híj! Tijdens zijn verblijf in England was Gandhi uiterst ongelukkig
met het beroep dat Savarkar & zijn kompanen deden op al dit
soort van terroristisch geweld! Misschien hàd híj tóen al wel
besloten Mazzini te herinterpreteren om hem van de hind-
oestrijders te redden? In elk geval schreef hij o/d terug-
weg naar Zuid-Afrika vanuit England koortsachtig, in 9
dagen, zíjn manifest over de Indiase vrijheid & de af-
Wijzing van de moderne beschaving:
HIND SWARAJ.
26 nov 2017 - bewerkt op 28 nov 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 nov 2025 50111 44 In die periode van 1750 tot 1580 heersten
- O 01 nov 2025 5011043 Ook vanaf 1850 vC veranderde ‘t milieu: er
- O 01 nov 2025 50109119 De Sjeik kon niet weten hóe grievend zíjn
- O 01 nov 2025 50108118’Ja, Heer!’ “JIJ BENT JOODS?” vroeg Juda….
- O 01 nov 2025 50107 Waarlangs in bepaalde tijden enkele handels-
- O 01 nov 2025 50106 Uit al die tradities blijkt duidelijk, dat
- O 31 okt 2025 50105 GENESIS 29-30: YA’AKOV DIENT ZIJN OOM LAVAN!
- O 31 okt 2025 50104 Tenslotte komt uit de verhalen over het ver-
- O 31 okt 2025 50103 Avraham kwam vlg. die overlevering uit UR en
- O 31 okt 2025 50102 Dit betekent, dat vlak bij streken die zeer
- O 31 okt 2025 50101117AnnoDomini 30~33 ‘MDATD’: we aten tot we
- O 30 okt 2025 5010043 Daarnaast bevonden zich ook steppe~streken
- O 30 okt 2025 50099 42 De tweede factor die een grote rol heeft
- O 30 okt 2025 50098 Al deze evolutionaire ontplooiingen brachten
- O 30 okt 2025 50097 42 In dit laatste geval moest men zich leren