29672156pm 't ontstaan v/h cultureel nationalisme,
Q
ÈN ZÍJN INGEBAKKEN TEGENSTELLINGEN?
Om beter te kunnen begrijpen waarom 'n kosmopolitische, op individueel eigenbelang
gebaseerde beschaving 'n gevaarlijk experiment gebleken is in plaats van 'n stabiele verworvenheid
en waarom 't nationalisme haar onafscheidelijke tweelingbroer is, moeten we terugkeren naar
Hèrder, één van Rousseau's invloedrijkste discipelen! Net als Rousseau voelde hij zich persoonlijk
beledigd door 't snobistisch intellectualisme dat zich aanmatigde om aan andere mensen te
vertellen hóe zíj nu moesten gaan 'verderleven'?! Maar Herder ging veel verder dan zijn
leermeester. Rousseaus patriottisme was vóóràl naar bìnnen gekeerd èn geïnspireerd door wat hij
voor de zg. 'burgeridealen' hield van Spàrta!? Herder, die moeite had met de quasi-aristocratische
cultuur èn de individuele aanspraken van de Verlichting, drong áán op openlijk separatisme,
gebaseerd op het idee van een vitale Duitse cultuur die gewòrteld was in stréék èn TÁÁL!
De ontluikende Duitse intelligentsia had zich àls eerste verzèt tégen het idee van 'n soort van een
bureaucratische cultuur die in stand gehouden werd door een beschaafde minderheid met 'n
superieure taal waar de onderontwikkelde massa óveràl ter wéreld naar zou moeten streven......
Herder kondigde het begin aan v/d nativistische zoektocht - sindsdien door bijna elk land fanatiek
nagestreefd - aar wat omschreven zou kùnnen worden àls dé belichaming van 'n nationale áárd:
ZOWÈL literaire vormen, 'n éigen kéuken & architectuur als een TÁÁL! 'Èlk land,' zo zei hij, 'spreekt
òp de manier waarop 't DÈNKT & DÈNKT op de manier waarop het spréékt!' Híj zette zich àf tégen
de Franse philosophe, die Jan & Alleman zijn eigen GELÙK òpdròng, èn hámerde erop dàt ÈLK LÀND
zijn eigen organische groei doormaakte, waardóór 't menschenràs dìchter bíj z'n einddoel kwam:
vervolmaking van de mensheid.
Om beter te kunnen begrijpen waarom 'n kosmopolitische, op individueel eigenbelang
gebaseerde beschaving 'n gevaarlijk experiment gebleken is in plaats van 'n stabiele verworvenheid
en waarom 't nationalisme haar onafscheidelijke tweelingbroer is, moeten we terugkeren naar
Hèrder, één van Rousseau's invloedrijkste discipelen! Net als Rousseau voelde hij zich persoonlijk
beledigd door 't snobistisch intellectualisme dat zich aanmatigde om aan andere mensen te
vertellen hóe zíj nu moesten gaan 'verderleven'?! Maar Herder ging veel verder dan zijn
leermeester. Rousseaus patriottisme was vóóràl naar bìnnen gekeerd èn geïnspireerd door wat hij
voor de zg. 'burgeridealen' hield van Spàrta!? Herder, die moeite had met de quasi-aristocratische
cultuur èn de individuele aanspraken van de Verlichting, drong áán op openlijk separatisme,
gebaseerd op het idee van een vitale Duitse cultuur die gewòrteld was in stréék èn TÁÁL!
De ontluikende Duitse intelligentsia had zich àls eerste verzèt tégen het idee van 'n soort van een
bureaucratische cultuur die in stand gehouden werd door een beschaafde minderheid met 'n
superieure taal waar de onderontwikkelde massa óveràl ter wéreld naar zou moeten streven......
Herder kondigde het begin aan v/d nativistische zoektocht - sindsdien door bijna elk land fanatiek
nagestreefd - aar wat omschreven zou kùnnen worden àls dé belichaming van 'n nationale áárd:
ZOWÈL literaire vormen, 'n éigen kéuken & architectuur als een TÁÁL! 'Èlk land,' zo zei hij, 'spreekt
òp de manier waarop 't DÈNKT & DÈNKT op de manier waarop het spréékt!' Híj zette zich àf tégen
de Franse philosophe, die Jan & Alleman zijn eigen GELÙK òpdròng, èn hámerde erop dàt ÈLK LÀND
zijn eigen organische groei doormaakte, waardóór 't menschenràs dìchter bíj z'n einddoel kwam:
vervolmaking van de mensheid.
27 okt 2017 - bewerkt op 29 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 jun 2024 47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
- O 24 jun 2024 47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn