29499 RTB: "Voor de meeste auteurs van 't Antropo-
Q
CEEN IS DE
HÚIDIGE ECOLOGISCHE CRISIS GEEN NÓÓDZÁÁK,
MAAR EEN CONTINGENTIE!
Het ìs nu eenmaal zó gelópen -
van de watersnoden in Texas & Bangladesh Desh
tot de dooikraters in o.a. de Siberische permafrost - maar het hàd níet zó hoeven lopen!"
OS gaat in zijn poging 'n 'vormenleer' te creëren precies ìn tégen 'n eigenschap waarmee
de meeste hedendaagse auteurs het Antropoceen typeren: VORMELÓÓSHEID!
TB: 'Àls 't ìn dìt tíjdperk ergens om draait, dàn ìs 't juist dàt de ecologie àlles wàt vòrm
HÉÉFT of lijkt te zijn, genadeloos door elkaar héén klutst & prutst? Natuur staat níet tegenover
cultuur, de mens niet tegenover 't DÍER èn, zoals migratie laat zíen, 't éne Vòlk níet tégenóver
het àndere volk! Vòrm maakt plaats voor vermènging, voor wat de Britse filosoof Timothy
MORTON mesh noemt!'
Spenglers methode voldóet uiteraard níet
aan de eisen v/d hedendaagse wetenschap! En natuurlijk kòn èn
Kàn Zíjn WÈRK gemakkelijk mìsbrúikt wòrden, maar geldt dat ook niet voor talloze andere
grote denkers, van 'n Plato t/m Nietzsche?! Al ligt 't voor de hand dat OS makkelijk door rechts-
conservatieven geadopteerd wòrdt, je zou met 'n béétje goede wil óók best wel kunnen claimen
dàt híj dé uitvinder is v/h cultuurrelativisme - met z'n theorie over culturen als organismen die
gelijktijdig ìn verschìllende fásen verkéren! In zíjn innovatieve PÓGING om 'òns' nog altijd
eenzijdige, Eurocentrische schema v/d geschiedenis te doorbreken (Oudheid, Ré-
naissance, moderniteit), zou hij óók in héél àndere kringen bèst eens
ietwat meer weerklank kùnnen krijgen!!!
En wàt te denken van z'n aanklacht
tegen de gebreken v/d democratische politiek? 'De private machten van de economie wìllen vríj BÁÁN voor hùn veróvering van Gróte Vermógens', vlg. OS! 'Geen wetgeving MÀG hèn i/d wèg stáán: zíjzèlf willen de wetten máken, in hùn eigenbelang, & zíj bedíenen zich daarvoor vàn hùn zèlfgemáákte wèrktuig, vàn dé democratie, v/d betáálde partíj!' Als OS schrijft over de màcht v/h gèld, dé politiek die làngzaám maar zéker ìn management veranderen zàl, níeuwe caesars die zùllen verschíjnen, dàn
LÍJKT het, zoals bij ÀLLE klassiekers,
óver òns te gaan.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende