29446178bmpnz strapatsan strepetsen stripitsin ed
Q
BEPALEND VOOR DIT ALLES
WAS EEN GEWIJDE PROCEDURE DIE OPZETTELIJK TRAAG WAS EN VEEL TIJD
IN BESLAG NAM, TOT AAN HET CRUCIALE MOMENT DAT HET LICHAAM ÌN HET WATER BELANDDE
OF DE HAND ZICH OM HET GLOEIEND IJZER SLOOT? ORDNUNG MUSS SEIN SPRAK BROER KONIJN!
SLAVERNIJ KOLONIALISME POLITIONELE ACTIES LEVANON SINAÏ GOLAN MALI BALI & ALI CYAANCALI?!
Óók als het GòdsVolkGericht niet méér inhield dàn ÍEMAND 'n heilige hosti i/d mond leggen om te zien òf
hij zich niet verslikten, MÓEST èn ZÓU díe hòstie naar behóren ìngezegend blijven worden voor 't Vaderland.
Àls er Vúúr nódig WÀS vóór díe próef, dan had de priester àlle tijd òm een mogelijke schùldige te gaan waar-
schuwen om úit de buurt te blijven van het àltaar te blijven, èn hem òp te dragen om alle amuletten èn talis-
mans die hij bíj zich hàd àf te leggen, om te zorgen dat er 'geen boze geesten, grievende heiligschennis of
tóverkùnsten' ìn HÈT Spèl zouden zijn!? De hand die i/h kokend water gestoken moest gaan worden moest
ÉÉRST zòrgvùldig met zéép gewàssen worden! Úit het water zelf werden eerst alle kwade elementen verder
úitverdréven, zodat het 'kon oordelen over de levenden, de doden en de menselijke soort'? Voordat ut vuur
werd aangestoken werd eerst de grond vóór de ingang v/d kerk vakkundig met wijwater besprenkeld! En de
MÀNNEN die de beschùldigde ìn 't water néérlieten moesten eerst de tijd nemen òm 't evangelie eerbiedig te
kussen! De mannen die tijdens zo'n vuurproef ÒPGESTELD stònden ìn de KÈRK dienden zich te onthouden van
voedsel en gemeenschap, omdat ze fijn rein genoeg MÓESTEN zijn òm wíjwater tot zich te nemen? Van de òn-
persoonlijke, bijna mechanische procedures v/d justitionele rechtspraak was geen sprake! 't Gòdsoordeel gunde
ZOWÈL de aanklager als de beschuldigde ÀLLE tijd òm zich te bedènken? De kerk kòn hier geen goedkeuring aan
gaan blijven hèchten: godsgerichten liepen van plaats tot plaats uiteen; de kerk wilde algemeen geldende
èn òp schrift gestelde voorschriften! Aan tradities viel immers geen gebod meer op te hangen?
Waar nog bijkwam dat godsgerichten Germaans waren, dùs vagelijk heidens
èn àbsolúút òn-Roméins, wat anathema was i/d ogen v/d rechtsgeleerden
die zich bezighielden met oude Romeinse wetsteksten
& probeerden díe tóe te pàssen òp hùn
reeds tótáál verschillende,
moderne wereld?!
WAS EEN GEWIJDE PROCEDURE DIE OPZETTELIJK TRAAG WAS EN VEEL TIJD
IN BESLAG NAM, TOT AAN HET CRUCIALE MOMENT DAT HET LICHAAM ÌN HET WATER BELANDDE
OF DE HAND ZICH OM HET GLOEIEND IJZER SLOOT? ORDNUNG MUSS SEIN SPRAK BROER KONIJN!
SLAVERNIJ KOLONIALISME POLITIONELE ACTIES LEVANON SINAÏ GOLAN MALI BALI & ALI CYAANCALI?!
Óók als het GòdsVolkGericht niet méér inhield dàn ÍEMAND 'n heilige hosti i/d mond leggen om te zien òf
hij zich niet verslikten, MÓEST èn ZÓU díe hòstie naar behóren ìngezegend blijven worden voor 't Vaderland.
Àls er Vúúr nódig WÀS vóór díe próef, dan had de priester àlle tijd òm een mogelijke schùldige te gaan waar-
schuwen om úit de buurt te blijven van het àltaar te blijven, èn hem òp te dragen om alle amuletten èn talis-
mans die hij bíj zich hàd àf te leggen, om te zorgen dat er 'geen boze geesten, grievende heiligschennis of
tóverkùnsten' ìn HÈT Spèl zouden zijn!? De hand die i/h kokend water gestoken moest gaan worden moest
ÉÉRST zòrgvùldig met zéép gewàssen worden! Úit het water zelf werden eerst alle kwade elementen verder
úitverdréven, zodat het 'kon oordelen over de levenden, de doden en de menselijke soort'? Voordat ut vuur
werd aangestoken werd eerst de grond vóór de ingang v/d kerk vakkundig met wijwater besprenkeld! En de
MÀNNEN die de beschùldigde ìn 't water néérlieten moesten eerst de tijd nemen òm 't evangelie eerbiedig te
kussen! De mannen die tijdens zo'n vuurproef ÒPGESTELD stònden ìn de KÈRK dienden zich te onthouden van
voedsel en gemeenschap, omdat ze fijn rein genoeg MÓESTEN zijn òm wíjwater tot zich te nemen? Van de òn-
persoonlijke, bijna mechanische procedures v/d justitionele rechtspraak was geen sprake! 't Gòdsoordeel gunde
ZOWÈL de aanklager als de beschuldigde ÀLLE tijd òm zich te bedènken? De kerk kòn hier geen goedkeuring aan
gaan blijven hèchten: godsgerichten liepen van plaats tot plaats uiteen; de kerk wilde algemeen geldende
èn òp schrift gestelde voorschriften! Aan tradities viel immers geen gebod meer op te hangen?
Waar nog bijkwam dat godsgerichten Germaans waren, dùs vagelijk heidens
èn àbsolúút òn-Roméins, wat anathema was i/d ogen v/d rechtsgeleerden
die zich bezighielden met oude Romeinse wetsteksten
& probeerden díe tóe te pàssen òp hùn
reeds tótáál verschillende,
moderne wereld?!
05 okt 2017 - bewerkt op 08 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 okt 2025 50097 42 In dit laatste geval moest men zich leren
- O 30 okt 2025 50096 41 Menselijke beschaving vond meestal plaats
- O 29 okt 2025 50095 40 Wanneer nu ‘t ontstaan & de wording van
- O 29 okt 2025 50094 39 Ook de nieuwe inzichten i/h ontstaan van
- O 28 okt 2025 50093 Naast al die voorgaande argumenten kunnen we
- O 28 okt 2025 50092 Zo huwt MO in EXODUS 2,21 een midjanitische
- O 28 okt 2025 50091 Deze passages tonen positief aan, dat er i/d
- O 27 okt 2025 50090 Als een piramide: GENESIS 1-11 1ste “Begìn”!
- O 27 okt 2025 5008938 Voor ‘n goed begrip van de myDiary-Bijbel
- O 27 okt 2025 50088 Want die woorden veronderstelden wel ‘n ècht
- O 27 okt 2025 50087 Als AeGYPTische of Assyrische vorsten veld-
- O 27 okt 2025 50086 Ten derde bestaat er ook onderscheid tussen
- O 26 okt 2025 50085 Men vergeet dan echter, dat ook de Bijbelse
- O 26 okt 2025 50084 Wanneer we het verslag van één reporter als
- O 26 okt 2025 5008337 ‘n Andere grondwaarheid is het onderscheid