29446178bmpnz strapatsan strepetsen stripitsin ed
Q
BEPALEND VOOR DIT ALLES
WAS EEN GEWIJDE PROCEDURE DIE OPZETTELIJK TRAAG WAS EN VEEL TIJD
IN BESLAG NAM, TOT AAN HET CRUCIALE MOMENT DAT HET LICHAAM ÌN HET WATER BELANDDE
OF DE HAND ZICH OM HET GLOEIEND IJZER SLOOT? ORDNUNG MUSS SEIN SPRAK BROER KONIJN!
SLAVERNIJ KOLONIALISME POLITIONELE ACTIES LEVANON SINAÏ GOLAN MALI BALI & ALI CYAANCALI?!
Óók als het GòdsVolkGericht niet méér inhield dàn ÍEMAND 'n heilige hosti i/d mond leggen om te zien òf
hij zich niet verslikten, MÓEST èn ZÓU díe hòstie naar behóren ìngezegend blijven worden voor 't Vaderland.
Àls er Vúúr nódig WÀS vóór díe próef, dan had de priester àlle tijd òm een mogelijke schùldige te gaan waar-
schuwen om úit de buurt te blijven van het àltaar te blijven, èn hem òp te dragen om alle amuletten èn talis-
mans die hij bíj zich hàd àf te leggen, om te zorgen dat er 'geen boze geesten, grievende heiligschennis of
tóverkùnsten' ìn HÈT Spèl zouden zijn!? De hand die i/h kokend water gestoken moest gaan worden moest
ÉÉRST zòrgvùldig met zéép gewàssen worden! Úit het water zelf werden eerst alle kwade elementen verder
úitverdréven, zodat het 'kon oordelen over de levenden, de doden en de menselijke soort'? Voordat ut vuur
werd aangestoken werd eerst de grond vóór de ingang v/d kerk vakkundig met wijwater besprenkeld! En de
MÀNNEN die de beschùldigde ìn 't water néérlieten moesten eerst de tijd nemen òm 't evangelie eerbiedig te
kussen! De mannen die tijdens zo'n vuurproef ÒPGESTELD stònden ìn de KÈRK dienden zich te onthouden van
voedsel en gemeenschap, omdat ze fijn rein genoeg MÓESTEN zijn òm wíjwater tot zich te nemen? Van de òn-
persoonlijke, bijna mechanische procedures v/d justitionele rechtspraak was geen sprake! 't Gòdsoordeel gunde
ZOWÈL de aanklager als de beschuldigde ÀLLE tijd òm zich te bedènken? De kerk kòn hier geen goedkeuring aan
gaan blijven hèchten: godsgerichten liepen van plaats tot plaats uiteen; de kerk wilde algemeen geldende
èn òp schrift gestelde voorschriften! Aan tradities viel immers geen gebod meer op te hangen?
Waar nog bijkwam dat godsgerichten Germaans waren, dùs vagelijk heidens
èn àbsolúút òn-Roméins, wat anathema was i/d ogen v/d rechtsgeleerden
die zich bezighielden met oude Romeinse wetsteksten
& probeerden díe tóe te pàssen òp hùn
reeds tótáál verschillende,
moderne wereld?!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46003 DorpsLeven Ploegen/Zaaien Zorgen OogstFeest
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
vorige
volgende