29374111bpmtvw "'t Imperialisme heeft onze toe-
Q
GANGSWEG
naar de 'Historische Werkelijkheid' versperd,"
zó kláágde Octavio PAZ in Het labyrint der eenzaamheid (1950)!
PAZ onderzocht Mexico's verwarrende erfenis v/d koloniale overheersing
en de vele mislukte politieke & sociaaleconomische programma's v/h land,
die 't ontleend had aan de Verlichtingsidealen van seculariteit & rede. Paz was
ervan overtuigd dat Mexico zèlf 'n moderne politiek & economie moest ontwikkelen.
Máár Pàz, die zijn boek eind jaren '40 schreef, zàg ìn dat hij 't 'traditionalisme' v/d revolutionair
Emilio ZAPATA áánbevàl! Híj schreef dat ZAPATA 'de Mexicaanse werkelijkheid [had bevrijd] die
verdrukt was door zowel de stramienen van 't liberalisme àls 't voortdurend misbruik dóór con-
servatieven & neoconservatieven'! Zùlke 'traditionalisten', van GANDHI & Rabindranath
TAGORE tot LIANG QICHAO, doken i/d eerste helft v/d 20ste eeuw óók òp in veel andere niet-
westerse samenlevingen. Ze waren niet zozeer antiwesters als wel bedùcht voor slááfse,
totále návolging van de instituties & ideologieën van Wèst-Europa, de Verenigde Staten &
de Sovjet-Unie. Veel anderen beweerden i/d tweede helft v/d eeuw dat 't westers voorbeeld -
kapitalistisch dan wel communistisch - òngeschìkt was voor hùn land. Sommige traditionalisten,
onder wie de AeGYPTische moslimextremist Saïd QUTB, legden zich toe op demagogische
verlossingsfantasieën! Wéér ànderen kwamen met úitvóerbare ideeën! De Indiase geleerde
Radhakamal MUKERJEE ontwikkelde 'n economische blauwdruk die gebaseerd was òp bestaande
omstandigheden in Aziatische plattelandsgemeenschappen & die milieutechnisch haalbare, klein-
schalige industrieën financieel bevóórdeelde bóven fabríeken in Amerikaanse stijl; hij inspireerde
Stàdsplanologen v/d USA tot Brazilië! Kortom, dit soort realistische historische tijd-
& ruimtereizen zijn onmisbaar v/d MENSCH: we zijn verhalenvertellers
van oorsprong, combineren oor-, oog-, neus-, mond-, hand- &
voetimpressies tot Droomtijdrealiteiten
& genieten
ervan!
naar de 'Historische Werkelijkheid' versperd,"
zó kláágde Octavio PAZ in Het labyrint der eenzaamheid (1950)!
PAZ onderzocht Mexico's verwarrende erfenis v/d koloniale overheersing
en de vele mislukte politieke & sociaaleconomische programma's v/h land,
die 't ontleend had aan de Verlichtingsidealen van seculariteit & rede. Paz was
ervan overtuigd dat Mexico zèlf 'n moderne politiek & economie moest ontwikkelen.
Máár Pàz, die zijn boek eind jaren '40 schreef, zàg ìn dat hij 't 'traditionalisme' v/d revolutionair
Emilio ZAPATA áánbevàl! Híj schreef dat ZAPATA 'de Mexicaanse werkelijkheid [had bevrijd] die
verdrukt was door zowel de stramienen van 't liberalisme àls 't voortdurend misbruik dóór con-
servatieven & neoconservatieven'! Zùlke 'traditionalisten', van GANDHI & Rabindranath
TAGORE tot LIANG QICHAO, doken i/d eerste helft v/d 20ste eeuw óók òp in veel andere niet-
westerse samenlevingen. Ze waren niet zozeer antiwesters als wel bedùcht voor slááfse,
totále návolging van de instituties & ideologieën van Wèst-Europa, de Verenigde Staten &
de Sovjet-Unie. Veel anderen beweerden i/d tweede helft v/d eeuw dat 't westers voorbeeld -
kapitalistisch dan wel communistisch - òngeschìkt was voor hùn land. Sommige traditionalisten,
onder wie de AeGYPTische moslimextremist Saïd QUTB, legden zich toe op demagogische
verlossingsfantasieën! Wéér ànderen kwamen met úitvóerbare ideeën! De Indiase geleerde
Radhakamal MUKERJEE ontwikkelde 'n economische blauwdruk die gebaseerd was òp bestaande
omstandigheden in Aziatische plattelandsgemeenschappen & die milieutechnisch haalbare, klein-
schalige industrieën financieel bevóórdeelde bóven fabríeken in Amerikaanse stijl; hij inspireerde
Stàdsplanologen v/d USA tot Brazilië! Kortom, dit soort realistische historische tijd-
& ruimtereizen zijn onmisbaar v/d MENSCH: we zijn verhalenvertellers
van oorsprong, combineren oor-, oog-, neus-, mond-, hand- &
voetimpressies tot Droomtijdrealiteiten
& genieten
ervan!
28 sep 2017 - bewerkt op 01 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 jan 2014 {k}{|}ein kampf sein kampf mein kampf dein kampf?
- O 11 jan 2014 Heen & weer: NeanderSapjens, oorlog & vretentoppop
- O 11 jan 2014 Terug naar wortels, uien, knoflook, fruit & 't DNA
- O 10 jan 2014 myDimodellen van Neanderthalers in moderne outfit?
- O 10 jan 2014 't Mooist aan myDi is dat ieder 'n zegje kan doen!
- O 10 jan 2014 lrscah'53 het ontwikkelen van visies & verliezers
- O 10 jan 2014 ehg'58 ondertussen was men in Athene niet blijven
- O 10 jan 2014 lrscad'52 hitlers aanhangers in Beieren zagen zijn
- O 09 jan 2014 Xerxes, 'n harde, heerszuchtige man, liet zich dìt
- O 09 jan 2014 Júist i/d 20e eeuw gingen bij diverse theologen
- O 09 jan 2014 'ongelijke strijd' ehg'57: óók Miltiades & 't ~~~
- O 09 jan 2014 Zijn we er bijna of is dit 'n gebed zonder einde?!
- O 09 jan 2014 ehg56: de Ionische Steden @ klein-Asia liep hij zó
- O 08 jan 2014 't mooist is natuurlijk dat je bent wat je ervaart
- O 08 jan 2014 Putschisten, rebellen, terroristen, fascisten etc.