29365168mpnz hij heeft 3 dagen doorgebracht in de
Q
KERK
EN NIETS
GEGETEN OF GEDRONKEN
dan water, ongegist brood & waterkers.
Nú is het zondag & tijd voor de Mis: HÈT moment
waarop hij de proef zal ondergaan. Hij gaat naar buiten,
geschoren, barrevoets & alleen nog maar gekleed in 'n wollen hemd.
De mannen om hem heen kleden hem uit en winden een doek om z'n middel, voor de goede zeden!
Ze binden hem vast, met zijn handen achter z'n knieën, en zorgen dat een eind van het stevige touw los blijft hangen.
Daarin leggen ze een knoop, op een afstand die overeenkomt met de langste haar van de man. Aan dàt touw laten ze hen voorzichtig zakken in een vijver met wijwater, dat verschillende keren gezégend ìs. Deze ceremonie voor de ingang van de kerk heeft iets weg van 'n ruw soort doopplechtigheid, speciaal voor gevangenen, en de toeschouwers en de wetgevers waren zich bewust van dat verband,
maar het gaat hier om rechtspraak, niet om een bekering. De man heeft gezworen dat hij onschuldig is aan de misdaad waarvan
hij beticht wordt. Als het water hem aanvaardt, als hij ten minste zo diep zinkt als zijn langste haar, is hij onschuldig, als hij
blijft drijven, moet dat wel komen doordat het wijwater hem afstoot. Dan was zijn eed vals en is zijn schuld bewezen......
De beschuldiging kon iets extreems betreffen, zoals tovenarij of moord, maar evengoed het soort van meineed waarbij
'n man & z'n vrinden allemaal zwoeren dat hij onschuldig was, wat 'n gerechtelijk proces tot nonsens reduceerde; 't
kon ook gaan om 'n 'veelbeschuldigd' man, wiens reputatie zo slecht was dat níemand bereid was om onder ede te
verklaren dat hij ònschùldig was. De man kon de proef ondergaan als 'n poging om z'n naam te zuiveren òf om te
bewijzen dat hij geen leugenaar was, dàt híj dé WÁÁRHEID sprak over aanspraken op grònd.
In 'n wereld zonder de documenten & archieven die wij zo vanzelfsprekend
vinden, zonder een papieren traject waarmee een verhaal
te controleren is of 'n precedent vàstgelegd kon worden,
kon 'n godsoordeel een methode zijn
om 'n feit vast te stellen & zelfs
om 'n eind te maken
áán 'n schandaal
in hóge
kring.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende