29365168mpnz hij heeft 3 dagen doorgebracht in de
Q
KERK
EN NIETS
GEGETEN OF GEDRONKEN
dan water, ongegist brood & waterkers.
Nú is het zondag & tijd voor de Mis: HÈT moment
waarop hij de proef zal ondergaan. Hij gaat naar buiten,
geschoren, barrevoets & alleen nog maar gekleed in 'n wollen hemd.
De mannen om hem heen kleden hem uit en winden een doek om z'n middel, voor de goede zeden!
Ze binden hem vast, met zijn handen achter z'n knieën, en zorgen dat een eind van het stevige touw los blijft hangen.
Daarin leggen ze een knoop, op een afstand die overeenkomt met de langste haar van de man. Aan dàt touw laten ze hen voorzichtig zakken in een vijver met wijwater, dat verschillende keren gezégend ìs. Deze ceremonie voor de ingang van de kerk heeft iets weg van 'n ruw soort doopplechtigheid, speciaal voor gevangenen, en de toeschouwers en de wetgevers waren zich bewust van dat verband,
maar het gaat hier om rechtspraak, niet om een bekering. De man heeft gezworen dat hij onschuldig is aan de misdaad waarvan
hij beticht wordt. Als het water hem aanvaardt, als hij ten minste zo diep zinkt als zijn langste haar, is hij onschuldig, als hij
blijft drijven, moet dat wel komen doordat het wijwater hem afstoot. Dan was zijn eed vals en is zijn schuld bewezen......
De beschuldiging kon iets extreems betreffen, zoals tovenarij of moord, maar evengoed het soort van meineed waarbij
'n man & z'n vrinden allemaal zwoeren dat hij onschuldig was, wat 'n gerechtelijk proces tot nonsens reduceerde; 't
kon ook gaan om 'n 'veelbeschuldigd' man, wiens reputatie zo slecht was dat níemand bereid was om onder ede te
verklaren dat hij ònschùldig was. De man kon de proef ondergaan als 'n poging om z'n naam te zuiveren òf om te
bewijzen dat hij geen leugenaar was, dàt híj dé WÁÁRHEID sprak over aanspraken op grònd.
In 'n wereld zonder de documenten & archieven die wij zo vanzelfsprekend
vinden, zonder een papieren traject waarmee een verhaal
te controleren is of 'n precedent vàstgelegd kon worden,
kon 'n godsoordeel een methode zijn
om 'n feit vast te stellen & zelfs
om 'n eind te maken
áán 'n schandaal
in hóge
kring.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende