29358 een dijk kon dus vroeger ook een sloot zijn~
Q&@
DEZE WEEK WORDEN DE DIJKEN LANGS ONZE GROTE RIVIEREN GECONTROLEERD OP ZWAKKE PLEKKEN! OMDAT NEDERLAND NU EENMAAL BEWOONBAAR GEWORDEN IS DANKZIJ DIJKEN DIE HET WATER IN DE RIVIEREN IN TOOM KUNNEN HOUDEN, BEHOEFT HET GEEN VERBAZING MEER TE WEKKEN DAT OOK DIE DIJK BEHOORT TOT DE ALLEROUDSTE WOORDEN VAN ONZE VADERLANDSE MOEDERTAAL IN DEZE LAGE LANDEN AAN DE NOORD~ & ZUIDERZEE?
Wèl erg intrigerend is de betekenisontwikkeling die ook dìt Wóórd doorgemaakt hééft?!!
In 't Middelnederlands kon 't woordje DIJC namelijk niet alleen maar doorverwijzen naar 'n opgeworpen aarden wàl, maar
óók nog naar een slóót, een póel òf 'n víjver! Tegenwoordig vinden we daar verrassend genoeg nog sporen van terug in andere
tálen? Zoals 't Engelse woordje DITCH, dat sloot betekent & via 't Middelengelse woord DIC teruggaat op 't Middelnederlandse woordje DIJC! 't Zweedse woord DIKE, dat verwant is met DIJK, betekent eveneens {droge} sloot! Zèlfs in ònze taal is DIJK in de betekenis van SLOOT tot voor kòrt regionaal in omloop gewéést? 'n Dialectische variant op de uitdrukking oude koeien uit de sloot halen is daarvan het bewijs: OUDE KOEIEN UIT DEN DIJK HALEN! Dàt DIJK oorspronkelijk gebruikt werd ter aanduiding van zówèl 'n aarden WÀL àls 'n sloot, heeft te maken met de grondbetekenis v/d Germaanse taalvormen waarop dit woord teruggaat, nl. 'n wèrkwoord dat spitten of graven betekent! Dááròp is trouwens ook 't Engelse woord TO DIG {graven} terug te voeren. Die bedóelde hændeling {graven} pleegt 't aard-oppervlak àltijd in twee opzichten te veranderen: er ontstaat 'n úitgráving ÈN 'n òpéénhóping?! In onze taal heeft DIJK alleen die laatste betekenis overgehouden. [tdb@taalbank.nl] Ton den Boon in TAAL@TROUW Iets dergelijks hebben we wat de ouwe Mòr betreft zó dus ongeveer ook met haat & liefde, hel & hemel, man & vrouw, kind & ouder, hoog & laag, droog & nat, mooi & lelijk, recht & onrecht?!
In die zin kunnen we ook de oorsprong zien van religie, politiek & rechtvaardigheid: enkele duizenden jaren geleden langs grote rivieren
& aan de voet van bergen, door valleien & kanalen liepen onze ROOTS? Adam als naam, soort, kleur, klei, mens; G ds geest als de wind & voelen/denken/spreken/doen & laten! Scheppingsverhalen als in Genesis t/m Apocalyps: Assyrische, Babylonische, Chaldese wortels & via Aramees, Arabisch, Hebreeuws, AeGYPTe, Fenicia, Levanon, Syria, Sinaï, Kanaän, Israel & India, Perzië tot a/d "aardeinden" toe...
Wèl erg intrigerend is de betekenisontwikkeling die ook dìt Wóórd doorgemaakt hééft?!!
In 't Middelnederlands kon 't woordje DIJC namelijk niet alleen maar doorverwijzen naar 'n opgeworpen aarden wàl, maar
óók nog naar een slóót, een póel òf 'n víjver! Tegenwoordig vinden we daar verrassend genoeg nog sporen van terug in andere
tálen? Zoals 't Engelse woordje DITCH, dat sloot betekent & via 't Middelengelse woord DIC teruggaat op 't Middelnederlandse woordje DIJC! 't Zweedse woord DIKE, dat verwant is met DIJK, betekent eveneens {droge} sloot! Zèlfs in ònze taal is DIJK in de betekenis van SLOOT tot voor kòrt regionaal in omloop gewéést? 'n Dialectische variant op de uitdrukking oude koeien uit de sloot halen is daarvan het bewijs: OUDE KOEIEN UIT DEN DIJK HALEN! Dàt DIJK oorspronkelijk gebruikt werd ter aanduiding van zówèl 'n aarden WÀL àls 'n sloot, heeft te maken met de grondbetekenis v/d Germaanse taalvormen waarop dit woord teruggaat, nl. 'n wèrkwoord dat spitten of graven betekent! Dááròp is trouwens ook 't Engelse woord TO DIG {graven} terug te voeren. Die bedóelde hændeling {graven} pleegt 't aard-oppervlak àltijd in twee opzichten te veranderen: er ontstaat 'n úitgráving ÈN 'n òpéénhóping?! In onze taal heeft DIJK alleen die laatste betekenis overgehouden. [tdb@taalbank.nl] Ton den Boon in TAAL@TROUW Iets dergelijks hebben we wat de ouwe Mòr betreft zó dus ongeveer ook met haat & liefde, hel & hemel, man & vrouw, kind & ouder, hoog & laag, droog & nat, mooi & lelijk, recht & onrecht?!
In die zin kunnen we ook de oorsprong zien van religie, politiek & rechtvaardigheid: enkele duizenden jaren geleden langs grote rivieren
& aan de voet van bergen, door valleien & kanalen liepen onze ROOTS? Adam als naam, soort, kleur, klei, mens; G ds geest als de wind & voelen/denken/spreken/doen & laten! Scheppingsverhalen als in Genesis t/m Apocalyps: Assyrische, Babylonische, Chaldese wortels & via Aramees, Arabisch, Hebreeuws, AeGYPTe, Fenicia, Levanon, Syria, Sinaï, Kanaän, Israel & India, Perzië tot a/d "aardeinden" toe...
26 sep 2017 - bewerkt op 28 sep 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 05 nov 2025 50128OOK OP BINNENLANDS TERREIN VOLTROKKEN ZICH AL
- O 05 nov 2025 50127/298Een Voller Getal Lijkt Ook Nú Welhaast Al
- O 05 nov 2025 50126/50/51 Het Rijk van Dawiedewiedewied kon zich
- O 04 nov 2025 50125/48/49 Met Dit Totaal Gaf Men Antwoord Op Die
- O 04 nov 2025 50124/49 3 Millennia geleden werd de aarde meestal
- O 04 nov 2025 50123 Met Het Woord Woestijn Beleed Israel ALDUS
- O 04 nov 2025 50122 Nog steeds kunnen we in de Bijbelse teksten
- O 04 nov 2025 50121/48 De Kern van Israëls Godsdienst: samen met
- O 03 nov 2025 50119TV5MONDE 21.01-21.55 Hannah Arendt (1906-‘75)
- O 03 nov 2025 50118 Door dergelijke confrontaties sloten steeds
- O 03 nov 2025 50117Àl Die Àlomvattende Egyptische Overheersingen
- O 03 nov 2025 50116 Vanaf circa 1300 vC raakte Kanaän opnieuw
- O 02 nov 2025 50115 Voor zover het voor hen mogelijk was, sloten
- O 02 nov 2025 50114 46 In de Amarnabrieven en in andere teksten
- O 02 nov 2025 50113 45 Als voorbeeld dient een brief van Lab’aju